发德诛奸作一书，名山思贮杀青馀。
竟终茅舍赍前志，空见明堂建太初。
蔑若众星真小说，学乎旧吏似凭虚。
不妨笔记传吾党，磊落宁嫌释鸟鱼。
《又次韵答陈石士二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚鼐所作的《又次韵答陈石士二首(其二)》。全诗以议论为主，表达了诗人对于历史、道德与理想追求的深刻思考。
首句“发德诛奸作一书”，开篇即点明了诗人的立场和行动，他以道德为准则，勇于揭露并惩治邪恶势力，展现了诗人的正义感和责任感。接着，“名山思贮杀青馀”一句，运用了古代典故，意指诗人希望将自己对道德的坚守和对邪恶的斗争记录下来，如同在名山中留下墨迹，供后人阅读和借鉴。
“竟终茅舍赍前志”一句，诗人表达了自己即使在简陋的茅舍中，也始终坚守着自己的理想和信念，不因环境的艰苦而放弃追求。这体现了诗人坚韧不拔的精神品质。
“空见明堂建太初”则表达了诗人对于理想社会的向往，但现实却未能如愿以偿，只能在心中构想一个完美的开始，却无法实现。这种理想与现实之间的矛盾，增加了诗歌的深度和情感的复杂性。
“蔑若众星真小说，学乎旧吏似凭虚”两句，诗人通过对比，指出自己虽然像众星一样平凡，但追求的是真实和道德的力量；学习古代官吏的智慧，但并不完全依赖于过去的模式，而是寻求创新和适应时代的变化。这两句体现了诗人既尊重传统又勇于创新的态度。
最后，“不妨笔记传吾党，磊落宁嫌释鸟鱼”表达了诗人愿意将自己的思想和经历记录下来，分享给同道中人，不惧怕任何形式的误解或批评，展现出诗人开放和包容的心态。
整体而言，这首诗通过丰富的象征和对比手法，深刻探讨了道德、理想、创新与传承等主题，展现了诗人高尚的人格魅力和深邃的思想境界。
- 作者介绍
-
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。朝代：清 字：姬传 籍贯：安徽桐城 生辰：nài）（1731～1815
- 猜你喜欢
中秋客歌东庐至邀南沙
今夕中秋月有华，古奇石下有幽花。
惠山泉水荆溪茶，酒名且出仙坛麻。
客皆能赋无喧哗。
南沙未来东庐去，抗手掉头不肯住。
兴在王猷放舟处，雪月皆堪入诗句。
东庐去后南沙来，草堂独对秋星开。
晚云冉冉生苍苔，我行中庭往复回。
鹤声报客慰我怀，海月东生酒在杯。
亦有澜庵在我斋，今夕不乐何为哉。
我题诗，如作史。
明日挥毫二三纸，东报东庐公，南报南沙子。
种蒲于稿菌之上
山中有野人，故出三秀族。
胡然朝暮姿，乃梦长生箓。
涧边有仙灵，九节碧如玉。
偶就山人居，清贞两无歇。
久要见平生，虚心愿为谷。
匪石良自知，馀子真碌碌。
薰风梅雨馀，仙衣动新绿。
浮游水中央，千春隔尘俗。