少年曾著书生帽，老大当簪德士冠。
此身无我亦无物，三教空名何处安。
《改德士颂五首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比少年与老年的不同身份象征——书生帽与德士冠，以及对“我”与“物”的否定，表达了诗人对人生哲理的深刻思考。诗中“此身无我亦无物”，意味着在诗人看来，个体的存在超越了个人的身份与物质的束缚，达到了一种超脱的状态。“三教空名何处安”，则进一步探讨了宗教信仰与哲学思想在这一超脱状态下的位置，暗示着在彻底的自我超越之后，传统的信仰体系似乎失去了立足之地。
整体而言，这首诗体现了宋代文人对于生命本质和宇宙真理的探索，以及对传统价值观的反思。它不仅展示了诗人对个人身份与社会角色的深刻洞察，也反映了宋代文化中追求精神自由与超然境界的倾向。
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星斗南
斗南一人大星坠，内讧外寇乃驯致。
帐中自呼星斗南，骑箕天上回戎骖。
平生未快屠鲸手，力挟丰隆海西走。
岛夷千载未祠神，遂震威灵荐圭卣。
中奉历朝天可汗，惟一个臣在庑右。
写金教识麟凤姿，覆杯肯飨蒲萄酒。
汉民掠买岁几千，惟神护持抚摩久。
岂无虐死为鬼雄，会当搏噬奋功狗。吁嗟乎！
男儿生不遑请缨，死将叫阍与帝争。
不共戴天宁反兵，秽人何物来要盟。
众仙排云孰可使，须骏马监傅介子。
龟兹就戮匈奴臣，笑斩楼兰目壮士。
灵旗既下犁鞬城，视我将星东北指。
朮赤遗封生虎狼，包藏祸心越疆理。
神力驱除冰海头，铜柱拓边还万里。
异姓藩开奇渥温，世捍牧圉承皇恩。
声教四讫弥海垠，一洗诸派婆罗门。
神兮归来配烝礿，丹青自有凌烟阁。
《星斗南》【清·吴观礼】斗南一人大星坠，内讧外寇乃驯致。帐中自呼星斗南，骑箕天上回戎骖。平生未快屠鲸手，力挟丰隆海西走。岛夷千载未祠神，遂震威灵荐圭卣。中奉历朝天可汗，惟一个臣在庑右。写金教识麟凤姿，覆杯肯飨蒲萄酒。汉民掠买岁几千，惟神护持抚摩久。岂无虐死为鬼雄，会当搏噬奋功狗。吁嗟乎！男儿生不遑请缨，死将叫阍与帝争。不共戴天宁反兵，秽人何物来要盟。众仙排云孰可使，须骏马监傅介子。龟兹就戮匈奴臣，笑斩楼兰目壮士。灵旗既下犁鞬城，视我将星东北指。朮赤遗封生虎狼，包藏祸心越疆理。神力驱除冰海头，铜柱拓边还万里。异姓藩开奇渥温，世捍牧圉承皇恩。声教四讫弥海垠，一洗诸派婆罗门。神兮归来配烝礿，丹青自有凌烟阁。
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哭吴子珍·其一
人生山海别，日夕念所亲。
君子忽沦亡，然疑已悲辛。
既信祗野哭，逆旅岂寝门。
寒雨鲜春气，黯黯太空云。
高堂多白发，寡妇犹青春。
稚子未毁齿，无术赎君身。
长安有何恋，闻见皆伤神。
忧来多狎游，醉饱铄精魂。
我今结习尽，牙琴不复陈。
著书真旒赘，子毋惜遗文。
送吴子修学使归杭州
廿年不踏长安地，梦想朋游醉文字。
闻君持节渡湘来，喜入镫花照无睡。
知君慧眼湘月明，信君澄怀湘水清。
贤名一日播万口，邦人引领神先倾。
甄文救弊不遑恤，远接朱张近无匹。
乘轺崔浩时共荣，奏赋相如自称疾。
王程三载甫经年，何意告别乘归船。
君身岂藉官职重，所惜多士无良缘。
明廷衮衮登英杰，不信扶危少施设。
育才堂馆高切云，劝学文书纷似雪。
树人敢谓匪嘉谋，城社狐鼠难可搜。
狂夫横议惧民散，相忽得非根本忧。
我今伏处成衰暮，钳口藏身真自误。
君虽暂归行入朝，莫忘青蒲陈谏疏。