长诵金刚般若经,逍遥物外养虚灵。
居因近竹心无俗,性喜培花手不停。
细草作裀流作枕,远山为户石为屏。
松林反照天然画,一路樵歌醉后听。
长诵金刚般若经,逍遥物外养虚灵。
居因近竹心无俗,性喜培花手不停。
细草作裀流作枕,远山为户石为屏。
松林反照天然画,一路樵歌醉后听。
这首诗描绘了一幅宁静而超然的山居生活图景。诗人通过吟咏《金刚般若经》,表达了对心灵自由和精神净化的追求。居住环境靠近翠竹,使得心境远离尘俗,体现出诗人高雅的品格。诗人喜好种植花卉,不断劳作,寓含了对自然的热爱和生活的积极态度。
诗中细致地描绘了山居的日常:柔软的细草铺成床褥,流水成为天然的枕头;远山如画,石头则构成了天然的屏障。在这样的环境中,诗人仿佛融入了大自然之中,享受着松林间夕阳的余晖,如同一幅生动的天然画卷。最后,诗人沉浸在樵夫的歌声中,带着微醺,更显出其悠然自得的生活情趣。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,展现了作者对简朴生活的向往和对心灵境界的追求,具有浓厚的隐逸文化气息。
将游昆瑶圃,紫海暂周旋。
泥水误污素,涤浣向虞渊。
朝发方及夕,倚闾忽经年。
念此心怆恻,华池未可前。
长揖诸仙众,归卧白云边。
战城南,死河北,河鱼上食乌意逼。
为鱼谓乌,莫竞微躯。
城东新战斗,尸尸枕藉尽肥腴。
飞骑出没,残兵计谋。敌踪今暂远,功赏可尸求。
尸莫守,泣冤燐,闭腐口。
愿乌相食先自首,首蒙贼名安可朽。
生负国恩,死为人冒功。兵言何伤,尸心不同。