长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。
色借玉珂迷晓骑，光添银烛晃朝衣。
西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱。
闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。
《和祠部王员外雪后早朝即事》全文
- 拼音版原文全文
和 祠 部 王 员 外 雪 后 早 朝 即 事 唐 /岑 参 长 安 雪 后 似 春 归 ，积 素 凝 华 连 曙 晖 。色 借 玉 珂 迷 晓 骑 ，光 添 银 烛 晃 朝 衣 。西 山 落 月 临 天 仗 ，北 阙 晴 云 捧 禁 闱 。闻 道 仙 郎 歌 白 雪 ，由 来 此 曲 和 人 稀 。
- 注释
- 长安：古都名，今西安，此处代指京城。
雪后：下雪之后。
似春归：好像春天回来了一样。
积素：堆积的白雪。
凝华：凝聚的美丽景色。
曙晖：黎明的光辉。
色借：色彩借助于。
玉珂：马鞍上的玉饰。
迷晓骑：使早晨的骑行者感到迷醉。
光添：光线增添到。
银烛：银白色的蜡烛。
朝衣：官员上朝时穿的衣服。
西山：京城西边的山。
落月：下落的月亮。
临天仗：靠近天子的仪仗队。
北阙：皇宫北面的门楼，代指皇宫。
晴云：晴朗天空中的云。
捧禁闱：簇拥着宫禁重地。
闻道：听说。
仙郎：对才貌出众男子的美称，这里可能指宫廷中的文士。
歌白雪：唱《白雪》之曲，比喻高雅的音乐或诗文。
由来：历来，从来。
和人稀：能跟着唱和的人很少。
- 翻译
- 长安大雪过后如同春天归来，厚厚的白雪凝聚着清晨的光辉。
白雪映照着玉饰马鞍让人晨骑时迷醉，光芒增添到银烛上闪耀着朝服。
西山的落月靠近了宫殿的仪仗，北面宫门的晴空云朵簇拥着禁宫。
听说仙郎歌唱《白雪》之曲，历来能和唱的人真是稀少。
- 鉴赏
这首诗描绘了长安雪后的美丽景象。"积素凝华连曙晖"表达了一种清新脱俗的感觉，积累起来的白雪如同素质的丝绸，凝固成冰晶般的光华，与拂晓的阳光相连，显得分外明亮。诗人通过对比手法，将冬日的雪景与春天的生机巧妙地联系在一起。
"色借玉珂迷晓骑，光添银烛晃朝衣"两句，则从视觉和质感两个方面描绘了雪后早晨的画面。白色的玉珂（古代妇女的首饰）与迷蒙的曙光交织在一起，让人感觉到一种朦胧美；而银烛（指雪后的光线）则让穿戴的朝服更加闪耀。
接着，"西山落月临天仗，北阙晴云捧禁闱"两句，从宏大的角度描绘了长安城的壮丽。西山的明月似乎在守卫着天际，而北阙（皇宫的正门）的晴空之下，是云朵捧起了那庄严的宫禁。
最后，"闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀"两句，则转向了诗人的个人情感。诗人听说有位仙风道骨的郎君在唱着关于白雪的歌谣，这首歌曲似乎自古以来就很少有人能够与之和鸣，表现出一种超脱尘世的意境。
总体而言，这首诗通过对长安雪后景色的细腻描绘，以及对仙郎歌曲的引用，展现了诗人对于自然美与艺术美的深刻感悟。
- 作者介绍
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岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。朝代：唐 籍贯：南阳 生辰：约715-770年
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