高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。
《徽宗斋会》全文
- 拼音版原文全文
徽 宗 斋 会 唐 /吕 岩 高 谈 阔 论 若 无 人 ，可 惜 明 君 不 遇 真 。陛 下 问 臣 来 日 事 ，请 看 午 未 丙 丁 春 。
- 注释
- 高谈阔论：空洞的大话或广泛讨论。
无人：没有听众或无人理睬。
可惜：令人遗憾。
明君：英明的君主。
不遇：未遇到合适的人才。
陛下：对皇帝或国王的尊称。
问臣：询问臣子。
来日事：未来的事情或计划。
请看：请参考或预测。
午未丙丁春：指时间，午未为地支中的两个，丙丁为天干中的两个，这里可能象征着时间的变化或事件的顺序。
- 翻译
- 高谈阔论仿佛无人倾听
可惜英明的君主未能遇到真正的人才
- 鉴赏
这两句诗出自唐代诗人吕岩的《徽宗斋会》，表达了诗人对当时政治环境的不满和无奈。前一句“高谈阔论若无人， 可惜明君不遇真”中的“高谈阔论”指的是空泛的讨论和远大的谋略，“若无人”则表明这些议论仿佛在无人的境地中发出了声音，没有人能真正理解和采纳。后半句“可惜明君不遇真”则是诗人对现实中的君主无法识别忠良、用人不当的感慨，表达了诗人对于理想与现实之间差距的哀叹。
后两句“陛下问臣来日事，请看午未丙丁春”则是诗人以一种隐喻和间接的方式，回答君主关于未来国事的询问。这里“午未”指的是一天中的中午和傍晚，“丙丁”在五行中代表火，而“春”代表生长和发展。诗人通过这组时间和自然元素的排列，暗示着国家大事应该顺应时节和自然规律，才能获得发展和繁荣。这两句充满了深意，却又显得隐晦而不直接，以此来表达诗人对于国是的担忧和建议。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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