一片灵明本妙圆,个中非正亦非偏。
宝峰瑞草无根蒂,不待春功色自鲜。
一片灵明本妙圆,个中非正亦非偏。
宝峰瑞草无根蒂,不待春功色自鲜。
这首诗是宋代僧人释子淳所作的《颂古》系列中的第三十四首。诗人以"一片灵明本妙圆"开篇,强调内在的灵性本质如同一个完美的圆形,既非正亦非偏,体现了佛教中中道的思想。接下来的"宝峰瑞草无根蒂",将灵性比作宝峰上的吉祥草木,它无需外在条件的扶持,自然生长,象征着内心的自在与纯净。最后"不待春功色自鲜",进一步说明这种灵性的光辉无需外求,只要保持清明,就能自然而然地展现出来。
整首诗通过自然景象寓言,表达了禅宗关于心性的领悟,强调内在修养的重要性,以及不依赖外在环境而保持本真的智慧。
我闻禅师,荣领天竺。山色湖光,争辉夺日。
佛法禅道,日月灯烛。眼放电光,机逾臂竹。
说云门禅,如珠走盘。唱无生曲,铿金戛玉。
千眼洞明,万机攒簇。佛祖并驱,水云叠足。
掣颠掣狂,可记可录。诳嚇闾阎,鼓荡流俗。
眉毛厮结,形影相逐。把手共行,孤峰独宿。
彼上人者,难继高躅。
因甚如此,为佗牵犁入市,骑牛上屋。
七九从来八十三,六六何曾三十六。