病思羁怀少豫忻,暮年犹幸友多闻。
千枝管秃因稽古,一啜芹甘欲献君。
明主何曾轻朴学,后儒大率读今文。
藏山俟圣吾侪事,何必时人好子云。
病思羁怀少豫忻,暮年犹幸友多闻。
千枝管秃因稽古,一啜芹甘欲献君。
明主何曾轻朴学,后儒大率读今文。
藏山俟圣吾侪事,何必时人好子云。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,体现了诗人淡泊名利、崇尚道德的情怀。开篇“病思羁怀少豫忻”表现了诗人因病而生出的孤独感和对往事的回忆,其中“羁怀”指的是心中所系挂的人或事,表达了一种深沉的怀念之情。接着“暮年犹幸友多闻”则显示了诗人在晚年依然能够听到朋友们的声音而感到欣慰,这里的“多闻”意味着朋友间的交流和支持。
中间两句“千枝管秃因稽古,一啜芹甘欲献君”通过对自然景物的描绘,表达了诗人对历史的尊重和对美好事物的珍视。这里的“千枝管秃”形象地描述了一种荒凉古老的景象,而“一啜芹甘”则是诗人内心对于美好事物的向往和渴望。
后两句“明主何曾轻朴学,后儒大率读今文”反映了诗人的教育观念和对知识的重视。诗人认为好的君主不会轻视简单的学习,而会尊重传统的文化。同时,对于后世的儒者而言,大多数都会选择阅读当代的文献,这里体现了诗人对于学术继承与创新的一种平衡态度。
最后两句“藏山俟圣吾侪事,何必时人好子云”则表达了一种等待和期待。诗人希望能够隐居于山中,静候圣贤的出现,同时也在质疑世人对于“好子”的过分追求。这里的“侪事”意味着等待或参与某种伟大的事业,而“何必时人好子云”则表现了诗人对于社会浮华现象的批判态度。
总体而言,这首诗通过对个人情感和知识尊重的表达,展示了一位士人对于个人修养、学术追求以及对世事的深刻洞察。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。