今朝又是六月半,记得一则旧公案。
拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。
看不看,拈起秦时?轹钻。万别与千差,吾道一以贯。
今朝又是六月半,记得一则旧公案。
拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。
看不看,拈起秦时?轹钻。万别与千差,吾道一以贯。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,名为《偈颂一百六十首》中的第一百零一首。它以日常生活中的场景和禅宗修行的象征手法,表达了深刻的哲理。
"今朝又是六月半",诗人以时间的流逝暗示生命的短暂和无常,提醒人们要把握当下。"记得一则旧公案",暗指过去的禅宗故事或教义,可能是在启发听者回忆和思考佛法中的智慧。
"拄杖子吞却法身",杖子象征着修行者的支撑和引导,"吞却法身"则意味着超越自我,达到无我之境。"露柱在傍偷眼看",露柱比喻禅定的心境,偷眼看则表示对真理的窥探,但又保持警觉和谦逊。
"看不看,拈起秦时轹钻",轹钻是古代的一种工具,这里借指深入探究的精神,诗人询问是否真的需要去刻意追寻,还是只需自然领悟。
"万别与千差,吾道一以贯",强调尽管世间万物千差万别,但禅宗的修行之道却是统一的,即通过内在的觉悟来贯通一切。
总的来说,这首诗寓言丰富,语言简洁,旨在引导读者体悟禅宗的无我境界和修行方法。
君不见米南宫天下名,父子貌得潇湘晴云暗雨,千态万状清绝奇。
当时尤物重连璧,高人名士往往争致之。
或将模写广清玩,繇此真赝来群疑。
此图何人所临拓,笔意精研若神合。
山巃从兮云溶溶,其下若有藏蛟龙。
深林杂树蔽亏隐茅屋,得非避世之士于此潜其踪。
扁舟远在横桥东,沙头舣棹空秋风。
飞云凛凛凋青枫,皋兰歇芳兮桂离其丛。
王孙不归兮感予衷,滔滔逝者无终穷。
云阳九疑何濛濛,摅中情兮附飞鸿,思王孙兮我心冲冲。
生有种树癖,性禀由孩提。
五岁艺菽麦,幪幪辄成畦。
七岁读书暇,封植靡他为。
九岁已悟达,益谙相土宜。
百谷暨蔬果,根荄日敷移。
行年十三四,把笔耽文词。
朝诵橐驼传,夕歌生民诗。
始祖出姜嫄,艰食肇播施。
奄然即邰室,德教万古垂。
嗟哉丁末裔,心好同规规。
欣逢尧舜君,委身常恐迟。
中原遇龚遂,与尔争先驰。
万冗作由心,心远喧竟寂。
孰云事真隐,而必离廛邑。
惟兹方寸中,浑然有太极。
众人固蚩蚩,悟之在达识。
卓彼高世士,抱道慕閒逸。
旧宅城南隅,处甚岩岫僻。
旷哉烟霞想,变化随所即。
砺齿何不坚,循璧亦有石。
洗耳何不清,负郭亦有泽。
寤言宇宙间,焉往不自适。
溯观巢许流,千载犹一日。