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《偈颂七十六首·其五十八》全文
宋 / 释师观   形式: 偈颂  押[寘]韵

晷运推移,日南长至。自古自今,同天同地。

灵山一会尚俨然,雷音堂中谈不二。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释师观所作的偈颂,以晷运(日影运行)的变化象征时间的流逝和季节的更替。"晷运推移,日南长至"描绘了冬至时分,白天逐渐变长的过程,这是古人观察自然现象的结果。"自古自今,同天同地"强调天地宇宙的永恒不变,暗示佛法的普世性和恒久性。

"灵山一会尚俨然"中的"灵山"通常指佛教中的西方极乐世界,"一会"则可能暗指佛祖讲经说法的神圣时刻,即使在人间,这种精神会晤也是庄重而神圣的。"雷音堂中谈不二"指的是阿弥陀佛的住处——雷音寺,这里讨论的佛法教义是唯一无二的真理。

整体来看,这首诗寓含了对自然规律的尊重,以及对佛法真谛的追求,体现了禅宗简洁明快的风格,表达了作者对佛法的虔诚和对宇宙人生的深刻理解。

作者介绍

释师观
朝代:宋

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
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