时时拥鼻作诗人,衰老馀閒砚席亲。
岂有江山供晚景,无多风月结芳邻。
编成束笋难医俗,步学重台且效颦。
自笑三章下里曲,聊同击壤太平民。
时时拥鼻作诗人,衰老馀閒砚席亲。
岂有江山供晚景,无多风月结芳邻。
编成束笋难医俗,步学重台且效颦。
自笑三章下里曲,聊同击壤太平民。
这首清代郑用锡的《作诗》描绘了一位老者在闲暇时光中以诗为伴的生活情景。首句“时时拥鼻作诗人”形象地刻画了他沉浸于诗歌创作中的专注与乐趣,仿佛通过嗅觉也能感受到诗意。次句“衰老馀閒砚席亲”则表达了他对书法和文学的热爱,即使年事已高,仍亲近笔墨。
“岂有江山供晚景,无多风月结芳邻”两句,诗人感慨岁月无情,但仍然期待能在晚年找到精神寄托,结交志趣相投的朋友,共享风月之乐。接下来,“编成束笋难医俗”,意指诗人的作品虽然试图以文雅来净化世俗,却难以完全改变现实的庸俗。然而,他并未因此放弃,“步学重台且效颦”,模仿高雅的姿态,继续努力提升自我。
最后两句“自笑三章下里曲,聊同击壤太平民”中,“自笑”流露出诗人对自身创作的自嘲,他的诗歌或许不够高雅,但仍满足于如同乡间百姓般简单快乐的生活态度,与世无争,享受着太平盛世的安宁。
整体来看,这首诗展现了诗人虽身处老年,但仍保持着对文学的热爱和对生活的乐观态度,寓含了对人生哲理的思考。
古香润泽涵古石,古色斑斓韬古铁。
精神会聚合成图,此册宝之无缺折。
太丘世德洵多贤,贻厥诚于金石坚。
龙尾确是宋时物,未知赤冶当何年。
传砚果何意,经史同在笥。
但教世世守笔耕,宝田即在方寸地。
传刀系有心,意较吕虔深。
三公早信梦符日,珍重文身百炼金。
遥遥旷代承遗泽,况复摩挲见手迹。
什袭长为善刀藏,展卷犹应捧砚泣。
琴鹤相随五马来,文事武备殊恢恢。
愿公多铸农家器,长无恶岁熙春台。
峨峨对青原,望望隔洲渚。
两地水云兼,惭愧湖山主。
承乏比摄官,驻足无定所。
元都前度人,三年怅修阻。
所喜文字交,往来今旧雨。
春风一月余,长嬴改时序。
流光去何速,蓂阶闰可数。
便腹笑经师,疑义存夏五。
欲持益智粽,湘灵在何许。
回首高山高,愿言结游侣。
把臂希五贤,叩关礼七祖。
良时难再得,永日独延伫。