两丸熠煜跳天门，风尻气马无停辕。
欲界仙都瓯海里，幔亭自昔曾孙里。
神霄高外更无高，神瀵水穷重得水。
凌倒景兮乘玄云，搆取清微大赤文。
叩洞天兮搜福地，婆娑鸟迹鱼虫字。
九曲棹歌丹九转，十年尘土肠为遣。
卢敖竹杖亘千寻，黄石阴符遗一卷。
回思九陌走黄埃，浮名于我何有哉。
渔父桃源岂再来，天公粉本深徘徊。
不贪大药七黄金，祗爱清音叶素琴。
故人持赠好东绢，仙山属我开生面。
布袜青鞋不用将，云鬟雾髻长相见。
有美林夫子，偏怜顾虎痴。
披图选其胜，卜筑将因之。
西岭烟升焚宝鸭，东峰日上苍龙夹。
依依蝴蝶梦中归，所欠鹓鸾插翅飞。
直是舜耕田巳熟，直缘商战貌多肥。
解道仙凡途岂隔，朝凡暮圣忽复易。
武夷洞口憩灵踪，紫阳祠畔荒行迹。
省雨须从好两星，积风但养摩天翮。
宦路无穷素作缁，学人漫看朱成碧。
我袖长怀一瓣香，更添下拜岩岩石。
《题武夷山图用何光禄匪莪原韵赠林纳言省庵》【明·董其昌】两丸熠煜跳天门，风尻气马无停辕。欲界仙都瓯海里，幔亭自昔曾孙里。神霄高外更无高，神瀵水穷重得水。凌倒景兮乘玄云，搆取清微大赤文。叩洞天兮搜福地，婆娑鸟迹鱼虫字。九曲棹歌丹九转，十年尘土肠为遣。卢敖竹杖亘千寻，黄石阴符遗一卷。回思九陌走黄埃，浮名于我何有哉。渔父桃源岂再来，天公粉本深徘徊。不贪大药七黄金，祗爱清音叶素琴。故人持赠好东绢，仙山属我开生面。布袜青鞋不用将，云鬟雾髻长相见。有美林夫子，偏怜顾虎痴。披图选其胜，卜筑将因之。西岭烟升焚宝鸭，东峰日上苍龙夹。依依蝴蝶梦中归，所欠鹓鸾插翅飞。直是舜耕田巳熟，直缘商战貌多肥。解道仙凡途岂隔，朝凡暮圣忽复易。武夷洞口憩灵踪，紫阳祠畔荒行迹。省雨须从好两星，积风但养摩天翮。宦路无穷素作缁，学人漫看朱成碧。我袖长怀一瓣香，更添下拜岩岩石。
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此诗《题武夷山图用何光禄匪莪原韵赠林纳言省庵》由明代诗人董其昌创作。诗中描绘了对武夷山的赞美与向往，以及对隐逸生活的追求。
首句“两丸熠煜跳天门”，以生动的比喻描绘出武夷山的神秘与壮观。接着，“风尻气马无停辕”一句，通过想象中的风、气、马等元素，进一步渲染了武夷山的雄伟景象。接下来，“欲界仙都瓯海里，幔亭自昔曾孙里”两句，点明了武夷山作为仙境的地位，以及历史上的传说与故事。
“神霄高外更无高，神瀵水穷重得水”两句，表达了对武夷山自然美景的赞叹，以及对其中蕴含的神秘力量的敬畏。随后，“凌倒景兮乘玄云，搆取清微大赤文”描绘了在武夷山中遨游的情景，充满了浪漫与幻想色彩。
“叩洞天兮搜福地，婆娑鸟迹鱼虫字”两句，进一步展现了武夷山的自然之美和历史文化底蕴。接下来，“九曲棹歌丹九转，十年尘土肠为遣”两句，表达了诗人对武夷山独特魅力的深刻感受，以及对尘世烦恼的解脱。
“卢敖竹杖亘千寻，黄石阴符遗一卷”两句，通过引用古代典故，增加了诗歌的文化内涵。接下来，“回思九陌走黄埃，浮名于我何有哉”两句，表达了诗人对世俗名利的淡泊态度，以及对隐逸生活的向往。
“渔父桃源岂再来，天公粉本深徘徊”两句，运用了陶渊明《桃花源记》的典故，进一步深化了对理想生活状态的追求。接下来，“不贪大药七黄金，祗爱清音叶素琴”两句，表达了诗人对精神世界的重视，以及对音乐艺术的热爱。
“故人持赠好东绢，仙山属我开生面”两句，体现了诗人对友情的珍视，以及对未来生活的期待。最后，“布袜青鞋不用将，云鬟雾髻长相见”两句，描绘了诗人理想的隐居生活场景，充满了诗意与宁静。
整首诗通过对武夷山自然景观的描绘，以及对隐逸生活的向往，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。同时，也反映了明代文人士大夫对于自然山水的热爱，以及对超脱世俗、追求精神自由的理想追求。
大块富文章，百家各奏响。
沼缘及后儒，游览任心赏。
洸洸昌黎公，山斗盛瞻仰。
欧柳曾三苏，星月列朗朗。
南宋暨元明，兰桂杂榛莽。
方姚立赤帜，门户或规仿。
卓哉一曾侯，气象独迈往。
因流溯其源，秦汉实漭瀁。
取求苟无巳，涓滴入瓶盎。
嗟余俗累牵，夙昔劳梦想。
一朝得见君，心窝发奇痒。
钻研历岁时，论古如指掌。
为世所不为，豪杰信无两。
嗜好幸匪殊，发蒙吾其傥。