西楼谁与共闲居,茂树婆娑清昼馀。
大隐祇今同一壑,行吟非昔似三闾。
揣摩心事惟黄卷,料理家传亦素书。
更凿寒泉供漱石,世纷不拟问焉如。
西楼谁与共闲居,茂树婆娑清昼馀。
大隐祇今同一壑,行吟非昔似三闾。
揣摩心事惟黄卷,料理家传亦素书。
更凿寒泉供漱石,世纷不拟问焉如。
这首诗描绘了一位文人雅士在西楼独居的生活场景,充满了淡泊名利、追求内心宁静的哲学意味。
首联“西楼谁与共闲居,茂树婆娑清昼馀”,诗人以自问的方式,表达了独自在西楼度日的孤独感,茂密的树木在清静的午后摇曳生姿,营造出一种幽静而略带寂寥的氛围。
颔联“大隐祇今同一壑,行吟非昔似三闾”,这里运用了“大隐”和“三闾”的典故。“大隐”指的是隐居山林的大贤,“三闾”则是屈原的别称,暗示诗人虽身处尘世,但心志高洁,如同古代的隐士一般,追求精神上的自由与超脱。
颈联“揣摩心事惟黄卷,料理家传亦素书”,诗人通过阅读书籍来揣摩自己的内心世界,同时也整理家族传承的书籍,体现了他对知识的热爱以及对家族文化的尊重。
尾联“更凿寒泉供漱石,世纷不拟问焉如”,诗人进一步深化了对内心的探索,通过凿取寒泉供漱石,象征着洗涤心灵,远离世俗的纷扰,追求内心的纯净与宁静。
整体来看,这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人超然物外、追求精神自由的生活态度,以及对知识、文化的深厚情感。
故人访我东海来,春风万里心颜开。
故人别我东海去,临歧各短英雄气。
七年不见今再见,沧海桑田事万变。
中间不变故人心,袖手海天看龙战。
君来一月无停车,访我更访山中庐。
老亲喜君送君出,来此十日相同居。
七年乃有此十日,但觉日行比常疾。
此日不为君我留,南风日日催行舟。
舟行既速况有轮,轮转四海扬胡尘。
送君此去作胡语,乐府休唱胡无人。
我年方强君未老,惜君投身隐海岛。
亚洲大陆局日新,时势径待英雄造。
海山之高一万三千尺,当年弃去良可惜。
横来不王复不侯,为我归言岛中客。
包胥存楚约可寻,廉颇用赵原初心。
相期亚陆风云再相见,骑鲸东海来挽神州沉。
《送谢四东归》【清·丘逢甲】故人访我东海来,春风万里心颜开。故人别我东海去,临歧各短英雄气。七年不见今再见,沧海桑田事万变。中间不变故人心,袖手海天看龙战。君来一月无停车,访我更访山中庐。老亲喜君送君出,来此十日相同居。七年乃有此十日,但觉日行比常疾。此日不为君我留,南风日日催行舟。舟行既速况有轮,轮转四海扬胡尘。送君此去作胡语,乐府休唱胡无人。我年方强君未老,惜君投身隐海岛。亚洲大陆局日新,时势径待英雄造。海山之高一万三千尺,当年弃去良可惜。横来不王复不侯,为我归言岛中客。包胥存楚约可寻,廉颇用赵原初心。相期亚陆风云再相见,骑鲸东海来挽神州沉。
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