尝闻一粒功,足以反衰容。
方寸如不达,此生安可逢。
寄书时态尽,忆语道情浓。
争得携巾履,同归鸟外峰。
尝闻一粒功,足以反衰容。
方寸如不达,此生安可逢。
寄书时态尽,忆语道情浓。
争得携巾履,同归鸟外峰。
这首诗描绘了诗人对一位隐居在匡山的道者的深厚情谊。诗人通过“尝闻一粒功,足以反衰容”表达了一种修行的理念,即修炼一颗丹药就能改变衰败之容,暗示道者通过修炼可以达到精神与肉体的双重提升。
接着,“方寸如不达,此生安可逢”表明诗人对于与道者的相遇感到十分珍贵,因为在这短暂的人生中能够真正理解和沟通的人实在太少。这里的“方寸”比喻心灵的交流,虽然彼此的心意相通,但能够完全达成共鸣的人却非常稀缺。
诗人通过“寄书时态尽,忆语道情浓”表达了对远方友人的思念之情。每当写下书信,总是充满了无限的时光和深沉的情感,而这些文字背后所蕴含的是难以言说的温馨与浓郁。
最后,“争得携巾履,同归鸟外峰”则描绘了一种超脱世俗、共同隐退山林的愿望。“携巾履”意味着携带简单的行囊和脚夫,而“同归鸟外峰”则是希望能够与道者一同逃离尘世,回到那远离尘嚣的山峰之上,与自然为伴。
整首诗充满了对友情的珍视以及对超脱红尘、寻求精神寄托的向往。
忆昔十五六,好古尊前贤。
初闻独孤桧,快睹曾争先。
苍然一株蘖旧根,皴皮错节枝叶蕃。
适逢夜雨半身湿,宜是往年甘露痕。
孔明庙前柏相似,乃在陈司徒庙之后园。
乡来陵谷忽变改,造化劫灰飞入海。
神焦鬼烂救不得,桐乡自此无光彩。
幸存一曲阑干石,题公姓字留遗迹。
石苔斓斑土花碧,相伴铜驼非荆棘。
余从海上避兵归,几度摩挲长太息。
怀哉古之人,好贤意无穷。
咏甘棠,爱召伯,赋菉竹,美武公。
宪公此树堪比隆,后人宁不仰高风。
玄都道士桃千树,一会区区岂难措。
龙钟野老及群英,亦愧因循坐迟暮。
桧乎桧乎重培植,风枝相樛霜干直。
邦人具瞻仰遗德,见树犹如见颜色,六百二十五年如一昔。
《独孤公桧诗》【元·谢应芳】忆昔十五六,好古尊前贤。初闻独孤桧,快睹曾争先。苍然一株蘖旧根,皴皮错节枝叶蕃。适逢夜雨半身湿,宜是往年甘露痕。孔明庙前柏相似,乃在陈司徒庙之后园。乡来陵谷忽变改,造化劫灰飞入海。神焦鬼烂救不得,桐乡自此无光彩。幸存一曲阑干石,题公姓字留遗迹。石苔斓斑土花碧,相伴铜驼非荆棘。余从海上避兵归,几度摩挲长太息。怀哉古之人,好贤意无穷。咏甘棠,爱召伯,赋菉竹,美武公。宪公此树堪比隆,后人宁不仰高风。玄都道士桃千树,一会区区岂难措。龙钟野老及群英,亦愧因循坐迟暮。桧乎桧乎重培植,风枝相樛霜干直。邦人具瞻仰遗德,见树犹如见颜色,六百二十五年如一昔。
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