句曲万松山,西樵七松岭。
山人听风涛,何似陶弘景。
句曲万松山,西樵七松岭。
山人听风涛,何似陶弘景。
这首诗描绘了两位隐士的生活场景与心境,通过对比展现了他们对自然之美的不同理解。
“句曲万松山,西樵七松岭。” 开篇点出两位隐士所居之地,句曲山与西樵山,皆以松树著称,万松山与七松岭则进一步强调了松林的茂盛与壮观。这里不仅描绘了自然环境的壮丽,也暗示了隐士们远离尘嚣、亲近自然的生活状态。
“山人听风涛,何似陶弘景。” 这一句将两位隐士的生活方式进行了对比。山人(即隐士)在山中聆听风声与涛声,与自然融为一体,享受着宁静与和谐。而“何似陶弘景”则将这种生活与东晋时期著名的隐士陶弘景相比较,表达了对隐逸生活的向往与赞美。陶弘景以其高洁的品性和深邃的智慧,被后世尊为“山中宰相”,他的生活哲学和对自然的热爱,无疑对这位明代的隐士有着深远的影响。
整体而言,这首诗通过对比的手法,不仅展现了两位隐士对自然的不同体验与感悟,也反映了明代文人士大夫对于超脱世俗、追求精神自由的向往。诗中充满了对自然美景的赞叹和对隐逸生活的向往,体现了中国古代文人对理想生活方式的追求与表达。
如公何地不阳春。往来频。醉倾银。
闻道河阳,童稚正欢迎。
移向德威堂上著,疑潞国,是前身。
行人还又送行人。夜无尘。对丰神。
自古心知,别语转情真。
须信人生归去好,三径旧,四时新。
吾少不学佛,吾道闻之尝。
虚灵一寸心,无贤愚圣狂。
人惟不自信,渺渺歧上羊。
师今紧寻觅,看是真有亡。
如行人贪程,如久客念乡。
一朝眼发明,家山俨成行。
士从西南来,落落仅八九。
半年北门道,几度釂别酒。
清朝志兴复,第一广英彀。
采采不及掬,引去遽盈斗。
矧今忠肃孙,卓荦汉庭右。
清矩仪班行,高怀局宇宙。
居然辍迩联,亟怀荆州绶。
恩章陟西戺,戎钺炫春昼。
世间行己地,随寓皆不朽。
著意护本根,虚怀阅忠厚。
上游屹长城,归来秉机宥。