稽首吾门诸道友,降心向外休寻。
等闲容易费光阴。修行何是苦,不了我人心。
灭取无明三孽火,勿令境上相侵。
本来一点没升沈。真闲如得得,步步上高岑。
稽首吾门诸道友,降心向外休寻。
等闲容易费光阴。修行何是苦,不了我人心。
灭取无明三孽火,勿令境上相侵。
本来一点没升沈。真闲如得得,步步上高岑。
这首元代谭处端的《临江仙》是一首禅宗修行的感悟诗。首句“稽首吾门诸道友”表达了对同修们的尊敬和问候,暗示了作者的身份和所处的修行环境。接下来的“降心向外休寻”强调修行者应放下自我,去除对外在事物的执着追求,回归内心。
“等闲容易费光阴”提醒人们修行之路不能轻易懈怠,时间宝贵,需谨慎对待。接着,“修行何是苦,不了我人心”点出修行的本质并非外在的苦修,而是要洞察并净化内心的欲望和迷惑。
“灭取无明三孽火,勿令境上相侵”进一步阐述了修行的目标——消除无明(对事物本质的无知)和烦恼,防止外界干扰影响心境。最后两句“本来一点没升沈。真闲如得得,步步上高岑”表达了修行者的心境,即认识到自己本性清净,通过修行逐渐提升,达到超脱世俗的高远境界。
整首诗语言简洁,寓深意于日常修行之中,体现了禅宗注重内心修炼和实证的修行理念。
仲尼一旅人,栖栖去齐卫。
当其在陈时,亦设先人祭。
深哉告孟言,缅矣封防制。
而我亦何为,远游及三岁。
前年北踰汶,顷者东过蓟。
三世但一身,南瞻每挥涕。
未敢废烝尝,无由办羊彘。
粟从仁者求,酒向邻家贳。
庶几傥来歆,精灵眇天际。
不知自兹往,吾驾焉所税。
世故多屯邅,曰归未成计。
疢如切中心,没齿安蔬粝。
潞河潦虽退,平川水犹涨。
以此例永定,狂澜讵能障。
黍茎带沙痕,结穗欠丰壮。
景异向所观,凭舆增悒怏。
颇有为解者,云此河滩上。
本为水由处,人不与相让。
于兹得免潦,高田恐无当。
我闻吁益颦,何莫非吾民。
使人有馀地,孰与水争利。
高下皆获收,吾愿其少酬。