先生以诗礼起家,是亦为政;
后昆有气骨似父,无恨可知。
先生以诗礼起家,是亦为政;
后昆有气骨似父,无恨可知。
这首挽诗《挽莲岑》由清代末年到近现代初的诗人杨圻所作,通过对逝者莲岑的追忆与悼念,展现了诗人对其家族传承与个人品质的高度赞扬。
“先生以诗礼起家,是亦为政”,开篇即赞美逝者莲岑,以其诗文和礼仪为基础,不仅在文学上有所成就,更是在社会伦理和文化传承上起到了引领作用,如同政治领袖一般影响着周围的人。
“后昆有气骨似父,无恨可知”,接着诗人转向对莲岑后代的描述,指出他们继承了父亲的刚正不阿之气和坚韧不拔的骨气,这种家族精神的传承,让人们对逝者的怀念中充满了欣慰与敬意,没有一丝遗憾。
整首诗通过简练的语言,表达了对逝者的深切哀思与对其家族精神传承的肯定,体现了中国传统文化中对家族荣誉、道德传承的重视,以及对逝者品格的崇高评价。
阅图访名奇,久钦苏门山。
危峰罗县牖,积石喷鸣泉。
情吟激卫女,嘉遁招古贤。
出游结梦想,神往理谁诠。
连岩既郁纡,回渚复绵芊。
猿吟曙霏豁,雁泊暝阴还。
杖策蹑丰茸,解裾濯潺湲。
仰视游云翮,俯察戏藻鲜。
览物慨幽杂,抚化怀宜筌。
况逢春华交,更此眺孤烟。
毕婚非达生,一啸复何言。
伏阴会当升,愆阳固有期。
墙茨覆鲜实,蟪蛄夕以哀。
所虞大火流,即值凉霜催。
轩辕制六律,大舜弹鸣丝。
四气为之和,民生寡忧思。
古理日云邈,季运安所师。
我怀良已永,炎曜况倭迟。
愿言惠清飙,飒然均此施。
长跪牵客裾,故乡今何如。
客起长跪言,故乡不可居。
坟垄既芜没,宁复识田庐。
邻巷鲜故人,族属半丘墟。
岩岩高山谷,今为官路衢。
主人聆客言,涕泗交涟如。
离乡三十载,少女为人姑。
迩者日以亲,远者日以疏。
狐狸知故穴,牛马知故阹。
愿为连理树,托根北山隅。