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《纪姚给事归葬》全文
明 / 沈周   形式: 古风

惟昔永乐初,皇帝治明堂。

取材苍梧野,在楩楠豫章。

督以给事臣,若曰伯善行。

公素侃察闻,百辟得激扬。

譬如公输子,材悉良不良。

此行固天简,公亦喜自当。

握节指八桂,伐鼓官舲扬。

惟木弥万山,计材不计章。

昂霄及耸壑,乃适于栋梁。

此处瘴疠地,气候日不常。

公病即不治,骨肉悬江东。

无人事绥复,其魂怅彷徨。

枯藤束木函,一殡六十霜。

嗟嗟榛鹤辈,祖死而后生。

但知彼有殡,不知在何方。

坐辄向西南,行亦西南望。

虽剧返葬心,日月何茫茫。

无财亦无时,犹盲者无相。

天实使汤公,官广得其详。

书报在全州,湘山寺之旁。

如因曼父母,始知墓在防。

二子读书毕,哭踊如初丧。

榛行不择日,即日裹糇粮。

鹤云兄当住,小弟力颇强。

此榇所不返,不复载见兄。

出门当严冬,雨雪满大荒。

九溪多鼍鳄,鼓涛播舟航。

五岭饶虎豹,磨牙引饥吭。

鹤行无恐怖,孝至胆气刚。

达彼全州境,入寺悲荒凉。

宛然三门侧,有垤记其藏。

拜之号三绕,闻者痛肝肠。

发幽升輀车,奉还万里乡。

白骨犹载肉,乐归所自生。

蔼蔼桑梓里,郁郁楸梧冈。

得从先人兆,如齐返周葬。

况与元配合,孤雌成鸳鸯。

剑适合延平,璧不滞咸阳。

剑璧不自能,良藉人所将。

呜呼二子者,生死有耿光。

呜呼二子者,古义行于今。

呜呼二子者,颓俗亦可兴。

虞山若增高,琴川若增长。

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鉴赏

这首明代沈周的《纪姚给事归葬》描绘了一位名叫姚的给事官员,他在永乐初年为朝廷采办木材,远至苍梧之地,精选楩楠豫章等优质木材。他的公正严谨得到了皇帝的认可,然而不幸在瘴疠之地患病离世,遗体被长期滞留异乡。他的儿子们读完书后,决定不顾一切困难,护送父亲的遗骨回乡安葬。沿途艰辛,凶险重重,但他们孝心坚定,最终在全州湘山寺旁找到了父亲的墓地。诗中赞美了他们的忠孝之情,以及他们对传统美德的坚守,认为他们的行为能够激励颓废的风俗,具有深远的意义。整首诗情感深沉,语言质朴,展现了对孝道的崇高敬仰。

作者介绍
沈周

沈周
朝代:明   字:启南   号:石田   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1427~1509

沈周(1427~1509)明代杰出书画家。字启南,号石田、白石翁、玉田生、居竹居主人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。 
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