道乃法之体,法乃道之余。
双全道法,横拈倒用总由渠。
只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。
说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。
既明此理,何须苦泥墨和朱。
若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。
行满功成日,谈笑谒仙都。
道乃法之体,法乃道之余。
双全道法,横拈倒用总由渠。
只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。
说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。
既明此理,何须苦泥墨和朱。
若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。
行满功成日,谈笑谒仙都。
这首元代李道纯的《水调歌头·赠实庵》是一首禅宗道教的修炼心得之作。开篇强调“道”与“法”的相互依存关系,认为道是法的根本,法是道的体现,强调了修行者需要全面理解和灵活运用道法。接着,诗人指出元神元气的重要性,将其比喻为天兵将吏,象征着内在力量的强大。
接下来,诗人对洞蟾子(可能是一位修道者的别称)提出建议,要在定静中下功夫修炼,将守持视为积累能量,运用则如呼吸通畅,符咒则是辅助工具。诗人强调,一旦领悟到这个道理,就不必过于执着于外在形式,如墨朱之类的修炼材料,关键在于精气的凝聚和巩固。
最后,诗人鼓励修炼者通过精进达到雷电驱使、妖魔降服的境地,那时便能轻松地走向仙都,实现功成圆满。整首诗寓教于乐,体现了道教修炼中的内外兼修和智慧运用。
高阁凌虚,烟霏宿、寂寂回廊深处。十丈幡竿自舞。
几簇金铃丛语。连宵风苦。便自恐、一春迟误。
花开花落,回忆去年,嘉会堪数。
飞来粉蝶轻盈,如寻旧约,绿阴低护。
未识芜园野景,尽作瑶台碧柱。倦游情绪。
任逐渐、看花成雾。倚枕閒停,错落数声钟度。
径幽深。回廊绕、梧竹小院森沈。
楼上倚阑伫久,□远江浔。
晚烟朝雾,霏霭冷、洒落閒襟。
更喜得、翩翩过鸟,花外遗音。别来是事惊心。
旧游伴、一时分散难禁。唯叹欢疏讯绝,发短愁侵。
坠鞭重到,须整顿、永日狂吟。
柰苒苒、娇红姹紫,都换新阴。