这首诗《题绣佛精舍》由明代诗人李贽所作，充满了对佛教文化的独特见解与深沉思考。

首句“闻说澹然此日生”，开篇即以一种超脱淡然的态度，引出今日之生，暗示了对生命与存在的深刻反思。接着，“澹然此日却为僧”一句，点明了主人公选择遁入空门，成为僧侣的命运，同时也暗含了对世俗生活的疏离与对精神追求的执着。

“僧宝世间犹时有，佛宝今看绣佛灯”两句，既是对僧侣身份的肯定，也巧妙地将佛教信仰与物质世界中的艺术创作联系起来，通过绣佛灯这一细节，展现了佛教文化在现实生活中的艺术表现形式和精神寄托。

“可笑成男月上女，大惊小怪称奇事”这两句，以幽默讽刺的手法，对社会上对于性别角色的传统观念提出了质疑，同时也表达了对个体自由与个性解放的向往。

“陡然不见舍利佛，男身复隐知谁是”则进一步探讨了身份与存在本质的问题，通过舍利佛的隐现，引发人们对自我认知与外界认同的深层思考。

最后，“我劝世人莫浪猜，绣佛精舍是天台。天欲散花愁汝着，龙女成佛今又来”四句，以劝告世人不要轻易猜测和误解，强调了绣佛精舍（可能指某种特定的佛教场所或象征）的重要性，同时借天女散花和龙女成佛的故事，寓意着佛法的普渡众生，以及对未来的希望与期待。

整体而言，这首诗不仅展现了李贽对佛教文化的独到见解，也反映了他对人生、社会、个体身份等多重主题的深刻思考，具有很高的文学价值和哲学深度。