栽培夺天巧,接缀假人功。
- 鉴赏
这首诗通过“栽培夺天巧,接缀假人功”这两句话,展现了诗人对自然与人工之间关系的独特见解。在诗中,“栽培”与“接缀”分别代表了自然生长与人工装饰两种不同的创造方式。“夺天巧”意味着自然界的创造超越了人工所能及的巧妙之处,强调了大自然本身的神奇与不可复制性。“假人功”则指出了人工努力虽能添彩,但终究无法完全取代或超越自然之妙。
整体来看,这句诗表达了对自然之美的敬畏和对人工装饰的适度欣赏。它提醒人们,在面对自然时,应保持谦逊的态度,认识到人类活动虽能增添美,但自然界的伟大与独特是任何人工手段都无法比拟的。这种思想体现了中国古代文人对于和谐共生、尊重自然的传统哲学观念。
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徐器之出所藏宋砚为长歌寿我有眉画春山之句戏答
南游曾鼓滇江舵,峡口铓山青数朵。
篝灯涸水凿鸿濛,紫云垂乳当空堕。
春星之堂白石迟,鸲鹆回光清向我。
是时年方四十强,欲追左马相颉颃。
即今老矣滞海域,皮皴肉瘦髯如霜。
临岐蹶步不得骋,天寒夜黑眠毡房。
晨兴丝泪淋漓罢,尚磨败甓雕羽商。
掉头不借军前箸,西风飘动旗亭絮。
造物与人善玉成,重到荜门栖隐处。
甘持残齿付缥缃,矻矻校雠还达曙。
徐君念我邸舍穷,好古徒复矜豪雄。
箧书尽捲入酒肆,絺衣兀坐黄蒿中。
家有宣和秘殿石,墨痕浓渍生蛟龙。
攒花蹙结昼流液,骨骼太朴神明丰。
定经苏米擅波磔,北狩不入葡卜宫。
国步频移贞自若,论寿直须河岳同。
开囊辍赠靡所爱,故人与石千秋在。
涤除肺腑出槎枒,又对遥山写眉黛。
君为砚计良未俗,岂知绮语干深戒。
五湖帆影况萧条,亲捧玉环安可再。
只宜閟迹避三灾,真手摩挲长不坏。
《徐器之出所藏宋砚为长歌寿我有眉画春山之句戏答》【清·曹溶】南游曾鼓滇江舵,峡口铓山青数朵。篝灯涸水凿鸿濛,紫云垂乳当空堕。春星之堂白石迟,鸲鹆回光清向我。是时年方四十强,欲追左马相颉颃。即今老矣滞海域,皮皴肉瘦髯如霜。临岐蹶步不得骋,天寒夜黑眠毡房。晨兴丝泪淋漓罢,尚磨败甓雕羽商。掉头不借军前箸,西风飘动旗亭絮。造物与人善玉成,重到荜门栖隐处。甘持残齿付缥缃,矻矻校雠还达曙。徐君念我邸舍穷,好古徒复矜豪雄。箧书尽捲入酒肆,絺衣兀坐黄蒿中。家有宣和秘殿石,墨痕浓渍生蛟龙。攒花蹙结昼流液,骨骼太朴神明丰。定经苏米擅波磔,北狩不入葡卜宫。国步频移贞自若,论寿直须河岳同。开囊辍赠靡所爱,故人与石千秋在。涤除肺腑出槎枒,又对遥山写眉黛。君为砚计良未俗,岂知绮语干深戒。五湖帆影况萧条,亲捧玉环安可再。只宜閟迹避三灾,真手摩挲长不坏。
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