川明山秀草花馥，气连郁仪回地轴。
晴岚宿霭屯氤氲，石根飞泉迸寒玉。
此中缥缈仙人居，楼观金碧绕翠竹。
我来曾住才七日，回首人间白云速。
飘摇金衣鹤双飞，白玉童吹紫鸾曲。
天声忽远奈别何，青山送人秋思多。
作诗寄女仍自歌，梅花零落雪吹尽，愿拾瑶草山之阿。
《寄示师文妷》全文
- 鉴赏
这首元代诗人贡奎的《寄示师文妷》描绘了一幅仙境般的画面，充满了诗意与想象。诗中以“川明山秀草花馥”开篇，描绘了山水之美，草木之香，营造出一种清新脱俗的氛围。接着，“气连郁仪回地轴”一句，运用夸张的手法，将自然界的气息与天地相连，赋予了自然景象以神秘的力量。
“晴岚宿霭屯氤氲，石根飞泉迸寒玉”两句，通过细腻的笔触，展现了山间云雾缭绕、泉水飞溅的景象，寒玉般的泉水更增添了画面的冷艳与清幽。随后，“此中缥缈仙人居，楼观金碧绕翠竹”则将读者引入了一个充满仙气的世界，楼阁金碧辉煌，环绕在翠竹之间，仿佛是人间仙境。
“我来曾住才七日，回首人间白云速”表达了诗人短暂的仙居体验，以及对人间世事如白云般迅速变化的感慨。接下来，“飘摇金衣鹤双飞，白玉童吹紫鸾曲”描绘了仙鹤与童子的场景，金衣鹤的飞翔与白玉童的音乐，增添了画面的生动与和谐。
“天声忽远奈别何，青山送人秋思多”则是对离别的感伤，天边的声音渐远，青山默默送别，引发出深深的秋思。最后，“作诗寄女仍自歌，梅花零落雪吹尽，愿拾瑶草山之阿”表达了诗人对远方亲人的情感寄托，即使梅花凋零，雪风凛冽，也愿意在山野间寻找珍贵的瑶草，以此表达对未来的希望和对亲人的思念。
整首诗通过丰富的意象和情感的交织，展现了诗人对美好生活的向往，以及对自然与人性的深刻洞察，是一首富有哲理与艺术美感的作品。
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诗史吟
史笔善记事，长于炫其文。
文胜则实丧，徒憎口云云。
诗史善记事，长于造其真。
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天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天下非一身。
皇王帝伯时，其人长如存。
百千万亿年，其事长如新。
可以辩庶政，可以齐黎民。
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可以尊万乘，可以严三军。
可以进讽谏，可以扬功勋。
可以移风俗，可以厚人伦。
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可以正夫妇，可以明君臣。
可以赞天地，可以感鬼神。
规人何切切，诲人何谆谆。
送人何恋恋，赠人何勤勤。
无岁无嘉节，无月无嘉辰。
无时无嘉景，无日无嘉宾。
樽中有美禄，坐上无妖氛。
胸中有美物，心上无埃尘。
忍不用大笔，书字如车轮。
三千有馀首，布为天下春。
《诗史吟》【宋·邵雍】史笔善记事，长于炫其文。文胜则实丧，徒憎口云云。诗史善记事，长于造其真。真胜则华去，非如目纷纷。天下非一事，天下非一人。天下非一物，天下非一身。皇王帝伯时，其人长如存。百千万亿年，其事长如新。可以辩庶政，可以齐黎民。可以述祖考，可以训子孙。可以尊万乘，可以严三军。可以进讽谏，可以扬功勋。可以移风俗，可以厚人伦。可以美教化，可以和疏亲。可以正夫妇，可以明君臣。可以赞天地，可以感鬼神。规人何切切，诲人何谆谆。送人何恋恋，赠人何勤勤。无岁无嘉节，无月无嘉辰。无时无嘉景，无日无嘉宾。樽中有美禄，坐上无妖氛。胸中有美物，心上无埃尘。忍不用大笔，书字如车轮。三千有馀首，布为天下春。
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