古刹前朝寺,荒城异代碑。
龙鳞扶灌木,鸟迹落罘罳。
石像丹青老,经文密印奇。
谁来證天眼,真似到峨眉。
银海横香象,莲台出宝池。
有情堪位果,历硕只脩持。
藓剥山门冷,僧归洗钵迟。
沉灰贤劫尽,梵网法云垂。
倘许迷津照,然灯礼辟支。
古刹前朝寺,荒城异代碑。
龙鳞扶灌木,鸟迹落罘罳。
石像丹青老,经文密印奇。
谁来證天眼,真似到峨眉。
银海横香象,莲台出宝池。
有情堪位果,历硕只脩持。
藓剥山门冷,僧归洗钵迟。
沉灰贤劫尽,梵网法云垂。
倘许迷津照,然灯礼辟支。
这首诗描绘了普贤寺的景象与氛围,充满了历史的沧桑感和宗教的庄严气息。
首联“古刹前朝寺,荒城异代碑”点明了寺庙的古老与历史的变迁,古刹与荒城形成对比,让人感受到时间的流逝与历史的厚重。
颔联“龙鳞扶灌木,鸟迹落罘罳”运用生动的比喻,将古老的龙鳞与灌木、鸟迹与罘罳(寺庙的装饰物)相结合,描绘出一幅自然与历史交融的画面,既有生机又有岁月的痕迹。
颈联“石像丹青老,经文密印奇”进一步强调了寺庙的古老与神秘,石像历经岁月而显得更加庄重,经文密印则透露出深厚的文化底蕴。
尾联“谁来證天眼,真似到峨眉”表达了对真正理解与体验寺庙精神之人的期待,仿佛只有这样的人才能真正领略到寺庙的深邃与庄严,如同到达峨眉山一般。
接下来的四句“银海横香象,莲台出宝池。有情堪位果,历硕只脩持”描绘了寺庙内的景象与修行的氛围,银海、香象、莲台、宝池等意象,营造出一种神圣与清净的环境,象征着修行者追求的境界与目标。
尾段“藓剥山门冷,僧归洗钵迟。沉灰贤劫尽,梵网法云垂”通过描述山门的冷寂、僧人晚归、灰烬与法云的象征,展现了寺庙在现代社会中的孤独与坚守,同时也暗示了历史的轮回与佛教教义的永恒。
最后一句“倘许迷津照,然灯礼辟支”表达了诗人希望寺庙能成为指引人们走出困惑、找到真理的灯塔,寓意着普贤寺不仅是佛教的圣地,也是心灵的避风港。
整体而言,这首诗通过对普贤寺的描绘,展现了其悠久的历史、庄严的氛围以及深刻的宗教内涵,同时也表达了诗人对于精神追求与人生哲理的思考。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。