狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。
狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。
这首诗描绘了边塞战争的残酷景象和人民的深重苦难。"狼烟篝火为边尘"直指战乱频仍,狼烟四起,烽火连天,边疆烟尘滚滚,形势危急。而"烽候那宜悦妇人"则是对比之语,烽火本应警报敌情,但在诗中却成为女子欢乐的原因,这可能是在讽刺统治者或贵族妇人的生活与边疆人民的苦难形成鲜明对比。
接下来的"厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身"则表达了诗人对于道德和仁义的追求与现实之间的差距。厚德指的是君主以德治国,而"未闻"意味着这种美好的德行并未听闻,反而是"厚色"即物质享乐之意,这里可能暗示统治阶级只顾奢侈腐化,不理民生。最后一句表达了诗人对于国家家园的担忧,如果国家不幸灭亡,那么个人的生命也就失去了意义,表现出诗人对国家命运的关切和个人牺牲精神。
整首诗通过对比和反差的手法,抒发了诗人对时局的深刻感慨,以及对于国家和民族未来的忧虑。
苏生纵横客,寂寞休明世。
尺寸无所成,坐叹流光逝。
少岁曾为南粤游,尉佗椎髻最难柔。
军前长揖无数语,遂令面缚閒戈矛。
归来牛酒相慰劳,上功幕府寝不报。
翻然结客少年场,五陵豪杰亲除扫。
解装犹剩千黄金,遍置鸳衾与凤簪。
好将陆贾平生橐,结得徐娘既老心。
春明门外花如绮,羽林缇骑佻佻子。
相逢大快共樗蒲,绝叫狂呼卢与雉。
百万常输囊屡捐,凄然击筑夜无眠。
荆卿远去渐离老,孤剑寒风易水边。
东归肮脏身何寄,数椽如线邻萧寺。
短衣弹雀逐群儿,长镵采药遗仙吏。
看君体骨良不恒,面如紫石何棱棱。
谁言山泽常如此,忽有风云或可乘。
男儿七尺须奇节,黑貂何必愁鹑结。
阴符一匣在床头,莫使灵文久磨灭。
《苏生行》【明·张元凯】苏生纵横客,寂寞休明世。尺寸无所成,坐叹流光逝。少岁曾为南粤游,尉佗椎髻最难柔。军前长揖无数语,遂令面缚閒戈矛。归来牛酒相慰劳,上功幕府寝不报。翻然结客少年场,五陵豪杰亲除扫。解装犹剩千黄金,遍置鸳衾与凤簪。好将陆贾平生橐,结得徐娘既老心。春明门外花如绮,羽林缇骑佻佻子。相逢大快共樗蒲,绝叫狂呼卢与雉。百万常输囊屡捐,凄然击筑夜无眠。荆卿远去渐离老,孤剑寒风易水边。东归肮脏身何寄,数椽如线邻萧寺。短衣弹雀逐群儿,长镵采药遗仙吏。看君体骨良不恒,面如紫石何棱棱。谁言山泽常如此,忽有风云或可乘。男儿七尺须奇节,黑貂何必愁鹑结。阴符一匣在床头,莫使灵文久磨灭。
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