流水桃花又避秦，诛茅西崦结为邻。
如公尚友浮丘伯，顾我早师梅子真。
棋酒从容新里社，衣冠萧散古遗民。
他年史传收芳迹，应许牵联作隐人。
《避乱至乌岩山赠承节赵公》全文
- 拼音版原文全文
避 乱 至 乌 岩 山 赠 承 节 赵 公 宋 /邓 剡 流 水 桃 花 又 避 秦 ，诛 茅 西 崦 结 为 邻 。如 公 尚 友 浮 丘 伯 ，顾 我 早 师 梅 子 真 。棋 酒 从 容 新 里 社 ，衣 冠 萧 散 古 遗 民 。他 年 史 传 收 芳 迹 ，应 许 牵 联 作 隐 人 。
- 注释
- 流水：比喻时光流逝或人事变迁。
桃花：象征春天和美好的事物。
秦：古代中国的一个地域名，这里泛指外界。
诛茅：砍伐茅草，指建造居所。
西崦：地名，位于陕西一带，此处代指隐居之地。
浮丘伯：传说中的仙人，比喻高人。
梅子真：可能指历史上或传说中的隐士。
新里社：新的乡村社区。
衣冠：古代士人的服饰，这里指人的身份。
遗民：指保持古代遗风的人。
芳迹：美好的事迹或声誉。
牵联：关联，联系。
隐人：隐居的人。
- 翻译
- 流水和桃花再次避开秦地，我在西崦择地建屋为邻。
像您这样的人还以浮丘伯为友，而我早就拜梅子真为师。
在新里社悠闲地下棋饮酒，身着简朴衣冠，如同古代遗民。
将来史书会收录您的美好事迹，我希望能与您一同成为隐逸之人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邓剡的《避乱至乌岩山赠承节赵公》，通过对自然景物的描绘，表达了诗人逃避战乱、隐居山林的心境和情感。
"流水桃花又避秦"一句，以柔美的流水与桃花为背景，暗示诗人因避乱而来到这片桃源之地，桃花也成为了避难之所，颇有《桃花扈里》的情趣。
"诛茅西崦结为邻"则描绘了诗人在山中与自然和谐共处的景象，诛茅即竹林，西崦为远山，通过将这些自然元素作为邻里，展现出诗人与大自然融为一体的生活状态。
"如公尚友浮丘伯"及"顾我早师梅子真"两句，分别提到了对朋友和尊敬的师长的思念。浮丘伯、梅子真均是古代隐逸之人，诗人通过这些人物的引用，表达了自己对于高洁品格和隐逸生活的向往。
"棋酒从容新里社，衣冠萧散古遗民"一段，则描绘了一种超脱世俗、享受山中淡泊清欢的生活画面。诗人在这里通过对棋局与饮酒场景的细腻刻画，以及对衣饰不整和古代遗风的描述，传递出一种远离尘嚣、回归自然的意境。
"他年史传收芳迹，应许牵联作隐人"最后两句，则表达了诗人对于后世记载自己美好行迹的希望，以及愿与同道中人结为知音，以隐逸自居的心志。通过这两句，我们可以感受到诗人的超脱和自在，以及他对未来命运的淡然态度。
综上所述，这首诗不仅展现了诗人深厚的情操和高洁的人格，更是将山林之美与隐逸之情融为一体，构筑出一个既超凡脱俗又自得其乐的意境。
- 作者介绍
-
邓剡
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。南宋末年爱国诗人、词作家，第一个为文天祥作传的人。他与文天祥、刘辰翁是白鹭洲书院的同学。朝代：宋 字：光荐 号：中斋 籍贯：第一个为文天祥作传的 生辰：1232-1303
- 猜你喜欢
和江文通杂拟诗三十首·其十九殷东阳仲文
萧晨聊行游，言寻山水趣。
飒然澄翠间，赏心于此遇。
森森多长松，列植杂众树。
百尺擢寒条，挺然识贞素。
鲰生何足齿，猥首预机务。
早贻匈奴哂，岂有贡生慕。
逝将投吾簪，抗节遗万虑。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行·其一
万氏吾通家，襟襼十世遥。
其暨九沙翁，尤称忘年交。
道山骑鹤去，零落嗟小桥。
周郎真健者，诗格如青瑶。
翩翩衡岳秀，来看浙江潮。
坦腹如佳婿，分符得剧曹。
西华正苦贫，藉以资兰膏。
才大应得屯，一跌遂瓢摇。
夷羊既触藩，旅鸟旋焚巢。
反噬一何毒，扪心非所招。
菰芦几故人，闻之共魂消。
之子乃间暇，旦旦拈诗瓢。
纵复惭柳下，不肯祭皋陶。
冁然笑髯翁，汤火浪悲号。
五月万生归，来访蒋径蒿。
为言对薄者，相念每连宵。
我方愧橐饘，何以报木桃。
感之不成寐，中夜空萧骚。
《雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行·其一》【清·全祖望】万氏吾通家，襟襼十世遥。其暨九沙翁，尤称忘年交。道山骑鹤去，零落嗟小桥。周郎真健者，诗格如青瑶。翩翩衡岳秀，来看浙江潮。坦腹如佳婿，分符得剧曹。西华正苦贫，藉以资兰膏。才大应得屯，一跌遂瓢摇。夷羊既触藩，旅鸟旋焚巢。反噬一何毒，扪心非所招。菰芦几故人，闻之共魂消。之子乃间暇，旦旦拈诗瓢。纵复惭柳下，不肯祭皋陶。冁然笑髯翁，汤火浪悲号。五月万生归，来访蒋径蒿。为言对薄者，相念每连宵。我方愧橐饘，何以报木桃。感之不成寐，中夜空萧骚。
https://www.fglrt.com/shici/tjXCFrV.html