不是辛尊与启匜,考时应入李唐时。
缠头回鹘人斯用,喂肉葡萄宫所遗。
噶爱旁行粗可识,冰斯古籀岂咸知。
迁其重器兹先兆,伫待俘来罢远师。
不是辛尊与启匜,考时应入李唐时。
缠头回鹘人斯用,喂肉葡萄宫所遗。
噶爱旁行粗可识,冰斯古籀岂咸知。
迁其重器兹先兆,伫待俘来罢远师。
此诗《咏唐时回铜器》由清朝诗人弘历所作,通过对一件唐代回铜器的描绘与赞美,展现了古代工艺的精湛与历史的深邃。
首句“不是辛尊与启匜”,以“辛尊”和“启匜”为引子,暗示了这件回铜器并非寻常之物,而是具有特殊意义的存在。接着,“考时应入李唐时”一句,点明了器物的时代背景,即它属于唐朝时期,这一历史时期的辉煌与繁荣在诗中得到了间接的体现。
“缠头回鹘人斯用,喂肉葡萄宫所遗”两句,通过“回鹘”和“葡萄宫”的典故,进一步丰富了器物的历史文化内涵。回鹘是古代游牧民族之一,与唐朝有着密切的交往;而“葡萄宫”则可能是指唐朝宫廷中的某种设施或活动,这些细节都增添了器物的神秘色彩和历史韵味。
“噶爱旁行粗可识,冰斯古籀岂咸知”两句,运用了对比的手法,一方面表达了对器物上文字或图案的初步理解,另一方面也暗示了这些文字或图案可能蕴含着更深层次的意义,需要深入研究才能完全理解。这不仅体现了器物本身的复杂性,也反映了古代文化的博大精深。
最后,“迁其重器兹先兆,伫待俘来罢远师”两句,将器物视为历史变迁的见证者,预示着未来的某种变化或趋势。同时,也表达了对和平的渴望,希望不再需要远征和战争,反映出诗人对社会和谐与进步的美好愿景。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的历史典故,不仅赞美了唐代回铜器的精美与独特,也深刻地反映了诗人对于历史、文化和未来的思考与感悟。
秋花更比秋心碎,帘波一桁香沁。
木兰小绽曼陀罗,耐露香风韵。
莲漏转,玉阶人影,玉妃揽镜天中晕。
太液起沧波,问何处歌阑舞罢,迢递仙讯。
愁心不断连环,梦儿圆就,灯花千万灵准。
无情流水有情痴,泪滴荷珠冷。总看道南枝鹊稳。
香盟还怯金神定。
卷万缕情丝起,青女归来,啼妆渍粉。
未觉长安冷。道新来春回绮席,香生罗衬。
何逊风情浑未老,合把温柔管领。
有幽怨三生同证。
妾是崔徽重入世,问檀郎莫便张三影。
私语罢,倚钗鬓。衔泥辛苦香巢稳。
数当时同行姊妹,粉零脂剩。
飞上枝头身变凤,多少随鸦堪哂。
看眉黛琴心相映。
夫婿洛阳声价贵,烂羊头再博封侯甚。
情一往,为郎赠。