千里归来访故人，喜闻结屋涧之滨。
手披青史寻高士，头戴乌巾学隐伦。
樽酒细倾延好客，斑衣轻舞奉慈亲。
自惭东抹西涂手，又促行珂觐紫宸。
《留赠杨景端二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位远道归来的旅人拜访老友的情景，充满了浓厚的人情味与生活气息。首联“千里归来访故人，喜闻结屋涧之滨”开篇即点明了主题，千里迢迢归来只为探望老友，而老友则在山涧边筑屋静居，两人的重逢充满了喜悦与温馨。颔联“手披青史寻高士，头戴乌巾学隐伦”进一步展现了老友的生活状态和精神追求，通过阅读历史寻找高洁之士，以乌巾为饰学习隐逸之风，体现了对古代贤者的向往与追求。颈联“樽酒细倾延好客，斑衣轻舞奉慈亲”描绘了主人款待宾客的场景，通过细腻的酒宴描写，展现了主人的热情与周到，同时也提到了对长辈的孝顺，斑衣轻舞不仅增添了宴会的欢乐气氛，也体现了对父母的尊敬。尾联“自惭东抹西涂手，又促行珂觐紫宸”则表达了诗人对自己才能的谦逊态度，以及对朝廷的恭敬之心，暗示了诗人可能有着官场生涯，但面对老友，他更愿意展现自己的真实情感与谦卑态度。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触描绘了友情、亲情以及个人追求的场景，展现了明代文人士大夫的生活情趣与精神风貌，语言流畅自然，情感真挚动人，是一首富有生活气息与人文关怀的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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