这首诗名为《古镜词》，出自北宋时期的文人艾性夫之手。诗中通过对一面古老神奇镜子的描绘，表达了对生命、时间和自我认识的深刻哲思。

"人生两瞳子，烂烂岩下电。见尽天下人，不见自己面。"

这两句以富有想象力的比喻，将人的眼睛比作山中闪烁的电光，强调了人能够观察到周围的一切，却无法真正洞悉自己的内心和真实面貌。

"古哉容成侯，作我眼外眼。"

诗人在这里引用了传说中的容成侯，用以比喻这面古镜，它如同一双超乎常人的眼睛，能够洞察一切。

"我老得君照，君老还我见。"

随着时间的流逝，人会逐渐步入老年，而这面古镜则仍能保持其洞察力的不变，反映出诗人对时间与永恒的思考。

"藓花绕背字痕青，彷佛阳冰八分篆。"

藓花是指生长在古物上的苔藓，这里用以形容镜子的年轮深沉，而“字痕青”则暗示了时间的印记。“彷佛阳冰八分篆”则是一种古代器物上常见的装饰图案，通过这种描述，诗人渲染出了镜子古老而神秘的气息。

"神光一点未埋没，尤物千年几流转。"

尽管岁月沧桑，但这面古镜中的神光依旧熠熠生辉，未曾消逝。这不仅是对镜子的赞美，也象征着诗人对于永恒价值的追求。

"君不见扬子江心水如练，年年铸入凝阴殿。"

这两句借用了历史上的事件，将古代铜镜投影于江水中的景象与后来的铸造活动相结合，通过对比强调了时间的变迁和历史的沉重。

"后来血染江水浑，至今端午人闭门。"

最后两句则转向了悲剧性的历史事件——血案，可能是指某次战争或屠杀导致的惨剧。这种历史的阴影延续至今，影响着人们的生活习俗，如端午节时人们的举动。

总体而言，这首诗通过对古镜的描写，展现了诗人对于时间、生命和自我认知深刻的思考，以及对历史变迁的感慨。