移根何日渡流沙,万颗神珠烛绛霞。
岩底月明初入定,骊龙弄影落袈裟。
移根何日渡流沙,万颗神珠烛绛霞。
岩底月明初入定,骊龙弄影落袈裟。
这首诗描绘了一幅禅意盎然的画面。首句"移根何日渡流沙"暗示了对远方僧侣的思念和对佛法修行的追求,如同葡萄树渴望越过艰难的流沙寻找归宿。"万颗神珠烛绛霞"将葡萄比作神珠,象征着智慧和灵性,照亮了僧人的内心世界,犹如红霞中的明珠。
次句"岩底月明初入定"进一步描绘了僧人在静谧的岩底禅定的情景,月光洒落,映照出内心的清明与宁静。"骊龙弄影落袈裟"则以神话色彩,想象骊龙在月光下舞动,其影子落在僧人的袈裟上,增添了神秘而深邃的意境。
整体来看,刘崧通过生动的意象和富有禅意的表达,赞美了古心上人的修行生活,展现了诗人对僧侣超凡脱俗境界的敬仰和向往。
君不见华阴杨君汉孔子,君生其后无乃似。
平居恐惧西北隅,力行发愤尚不愧。
君今鸣橹下长淮,眼明清晓三楚开。
扬州行矣勿濡滞,江南细雨收黄梅。
我今正是鸟折翼,肺病三年广文直。
昔时黄帽榜舟人,却向西湖当不识。
寄声关子老渔樵,小山桂树不须招。
乘槎东海未敢必,欲去天台观石桥。
残暑夜如炊,晓风吹萧索。
开门望林木,引蔓修篱落。
所欣尘累远,不恨生涯薄。
心事少干云,白头成忆昨。
南岩夫何为,山作天倚盖。
山南豁山腹,飞顶覆其外。
初如鹏将翔,膺击群麓背。
乍似海大鱼,呀口噞而嘬。
当空横广额,架屋喉舌内。
仰窥骇凭凌,俯进愁压坠。
尝聆释氏说,仰覆各世界。
千间未可著,五亩良不隘。
清泠气射人,热恼从此溃。
崖奔木疏瘦,谷远鸟幽怪。
问僧何年居,投老四五辈。
问客何人来,官满或一再。
而予与二子,高兴偶相戒。
松舟下清江,毛发数虾蟹。
篮舆上峻岭,幢节望杉桧。
李侯勋门胄,文采山作绘。
赵君儒林孙,嫭美兰结佩。
不为城郭游,继月此于迈。
宁知老逾拙,意在精赏退。
得居溪南山,食饮与山对。
夔魈入奥穾,云雨出巾襘。
古人戒贱目,惯睹谁复贵。
顾此诚未逢,欣然与心会。
彭湖两崖蹙,泉作一线霈。
禅月古台空,灵山自明晦。
搜奇获三胜,趣懒同一慨。
但忧久聱牙,尚喜无蒂芥。
平生所驱使,诗酒俱好在。
天涯得吾侣,物外从所快。
便欲登赤城,一观天宇大。
《游信州南岩》【宋·晁补之】南岩夫何为,山作天倚盖。山南豁山腹,飞顶覆其外。初如鹏将翔,膺击群麓背。乍似海大鱼,呀口噞而嘬。当空横广额,架屋喉舌内。仰窥骇凭凌,俯进愁压坠。尝聆释氏说,仰覆各世界。千间未可著,五亩良不隘。清泠气射人,热恼从此溃。崖奔木疏瘦,谷远鸟幽怪。问僧何年居,投老四五辈。问客何人来,官满或一再。而予与二子,高兴偶相戒。松舟下清江,毛发数虾蟹。篮舆上峻岭,幢节望杉桧。李侯勋门胄,文采山作绘。赵君儒林孙,嫭美兰结佩。不为城郭游,继月此于迈。宁知老逾拙,意在精赏退。得居溪南山,食饮与山对。夔魈入奥穾,云雨出巾襘。古人戒贱目,惯睹谁复贵。顾此诚未逢,欣然与心会。彭湖两崖蹙,泉作一线霈。禅月古台空,灵山自明晦。搜奇获三胜,趣懒同一慨。但忧久聱牙,尚喜无蒂芥。平生所驱使,诗酒俱好在。天涯得吾侣,物外从所快。便欲登赤城,一观天宇大。
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