南山缚虎师，肯顾世书字。
扬眉哦楚喉，鼎畔倒侯喜。
诗声一苍蝇，下到霹雳耳。
庸庸老寻常，物外有奇伟。
《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首·其八》全文
- 注释
- 南山：指代南山，可能象征隐居或高人之处。
缚虎师：能驯服猛虎的人，比喻有超凡能力的人。
世书字：世俗的书籍文字，代表常规知识。
扬眉：抬眼，形容专注或投入。
哦楚喉：吟唱楚地的歌曲，可能指方言或具有地方特色的诗歌。
鼎畔：鼎边，古代宴会常用器物，象征权势或重要场合。
倒侯喜：形容非常高兴，可能源于历史典故。
苍蝇：比喻声音微小但刺耳。
霹雳耳：比喻极其敏感或震撼人心的声音。
庸庸：平凡，普通。
物外：超出世俗或常理之外。
奇伟：奇特伟大，形容非同寻常的事物。
- 翻译
- 南山的驯虎师，他是否还会理会世俗的文字。
扬起眉毛吟唱楚地的歌喉，面对鼎边的宴席，他欣喜若狂。
他的诗声如一只苍蝇，直入雷霆般的耳朵。
平庸的老者过着平凡的生活，但在物外，却隐藏着非凡的壮丽。
- 鉴赏
这首诗是北宋词人张耒的作品，名为《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首（其八）》。从诗中可以看出，作者通过对自然景观和古代历史事件的描绘，表达了自己对朋友或知己深厚的情感以及对他们品德和才华的赞赏。
“南山缚虎师”，这里借用了古人关于勇士能够在南山捉虎的形象，来比喻诗中的友人具有超凡脱俗的英勇气概。"肯顾世书字"则显示出这位朋友对世间文字知识的关注和珍视。
"扬眉哦楚喉"一句中，“扬眉”表现了诗人激昂的情感，而“哦楚喉”则是指古代楚国的歌谣，这里用来形容友人的声音如同美妙的音乐。紧接着，“鼎畔倒侯喜”中的“鼎畔”是古代的一种高台，"倒侯喜"则表达了对朋友才华横溢、欢呼赞赏的情景。
"诗声一苍蝇"显示出诗人的诗歌如同苍蝇（一种飞虫）一般四处传播，而“下到霹雳耳”则形容诗中的声音宏大，能够穿透雷鸣，达到令人震撼的效果。
最后，“庸庸老寻常”一句中，“庸庸”是平凡、普通的意思，与前文的英勇和才华形成鲜明对比，而“物外有奇伟”则表达了诗人对于这位朋友超出寻常，拥有非同寻常的卓越之处。
整首诗通过对自然景象与历史事件的引用，以及对友人的才能与品德的高度赞扬，展现了一种崇高的情感和深厚的人文关怀。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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