诛茅随隙地,治圃傍回溪。
露切蔷薇架,寒添末利泥。
爱吟筇杖短,避俗葛巾低。
幽意秋风会,诗成竹上题。
诛茅随隙地,治圃傍回溪。
露切蔷薇架,寒添末利泥。
爱吟筇杖短,避俗葛巾低。
幽意秋风会,诗成竹上题。
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的秋日园景图。诗人李玮以细腻的笔触,展现了他在秋圃中的生活情趣与心灵感悟。
首句“诛茅随隙地”,开篇即点出园中环境的自然与随意,仿佛是不经意间辟出的一片天地,充满了生活的随意与自在。接着,“治圃傍回溪”进一步描绘了园中水边的布局,溪流环绕,生机盎然,为整个画面增添了动态之美。
“露切蔷薇架,寒添末利泥”两句,通过露水与寒气的细节描写,不仅渲染了秋日清晨的清新与凉爽,也暗示了季节的更迭与自然界的微妙变化。蔷薇与末利这两种花卉的交替出现,既丰富了画面的色彩,也寓意着生命的循环与美好。
“爱吟筇杖短,避俗葛巾低”则展现了诗人的生活态度与精神追求。他喜爱在园中漫步吟诗,手持短杖,头戴低垂的葛巾,远离尘嚣,追求内心的宁静与自由。这种简朴而高雅的生活方式,体现了诗人对自然之美的热爱和对世俗纷扰的超脱。
最后,“幽意秋风会,诗成竹上题”表达了诗人与自然和谐共处的心境。在秋风的陪伴下,诗人在竹林中找到了灵感,将诗题于竹上,不仅记录了这一刻的美好,也是对自然之美的永恒纪念。
整首诗通过对秋圃景象的细腻描绘,以及诗人情感的深刻抒发,展现了明末文人对自然的热爱、对生活的追求以及对精神世界的探索,是一首充满诗意与哲思的作品。
于维圣皇,德被八垠。神武不杀,恢乎至仁。
恩信诞敷,膏泽旁及。九族雍睦,万邦宁辑。
蛮貊戎夷,罔不来庭。飞潜动植,以遂以生。
治化重熙,海宇同春。雨旸时若,祯祥骈臻。
黄犀白象,集于灵囿。驯雉祥麟,见于郊薮。
景星庆云,煜煜氲氲。甘露醴泉,如酎如饧。
嘉禾瑞麦,芃芃其茂。赤草灵芝,煜煜其秀。
黄河载清,海不扬波。灵龟表孝,神人协和。
天地自位,万物并育。瑞应之来,以迓景福。
癸巳之岁,仲夏初吉。坤祇效灵,驺虞再出。
维此曹邑,瑶光降灵。义兽在野,草木光荣。
匪兕匪虎,匪熊匪貙。白质黑章,猊首虎躯。
尾长于身,是曰驺虞。其内仁厚,其外舒舒。
不食生物,不践生刍。神驰灵迈,一日千里。
周旋中规,其仪可喜。驱之不迫,抚之不惊。
虞人致之,进献神京。士庶骏奔,欢声沸腾。
佥曰噫嘻,徒闻往古。今乃得之,瑞物斯睹。
于维圣皇,乃文乃武。维武不用,诸福毕聚。
吁嗟驺虞,实为上瑞。昭我皇仁,以彰信义。
庖羲立极,龙图是呈。尧舜继作,凤凰和鸣。
夏符洛龟,殷降玄鸟。赤雀兴周,八百斯兆。
维兹仁兽,应时而来。皇继往圣,泽洞九垓。
孰云汉唐,文禽青兕。赤騠白象,曷足伦儗。
维皇圣神,异物不宝。所宝维贤,丰年是祷。
端拱无为,以成至治。瑞应斯蕃,匪约而至。
皇不自圣,皇仁如天。光昭鸿业,传序万年。
臣愧謏闻,忻逢盛美。作为诗歌,以继麟趾。
《瑞应驺虞诗》【明·杨荣】于维圣皇,德被八垠。神武不杀,恢乎至仁。恩信诞敷,膏泽旁及。九族雍睦,万邦宁辑。蛮貊戎夷,罔不来庭。飞潜动植,以遂以生。治化重熙,海宇同春。雨旸时若,祯祥骈臻。黄犀白象,集于灵囿。驯雉祥麟,见于郊薮。景星庆云,煜煜氲氲。甘露醴泉,如酎如饧。嘉禾瑞麦,芃芃其茂。赤草灵芝,煜煜其秀。黄河载清,海不扬波。灵龟表孝,神人协和。天地自位,万物并育。瑞应之来,以迓景福。癸巳之岁,仲夏初吉。坤祇效灵,驺虞再出。维此曹邑,瑶光降灵。义兽在野,草木光荣。匪兕匪虎,匪熊匪貙。白质黑章,猊首虎躯。尾长于身,是曰驺虞。其内仁厚,其外舒舒。不食生物,不践生刍。神驰灵迈,一日千里。周旋中规,其仪可喜。驱之不迫,抚之不惊。虞人致之,进献神京。士庶骏奔,欢声沸腾。佥曰噫嘻,徒闻往古。今乃得之,瑞物斯睹。于维圣皇,乃文乃武。维武不用,诸福毕聚。吁嗟驺虞,实为上瑞。昭我皇仁,以彰信义。庖羲立极,龙图是呈。尧舜继作,凤凰和鸣。夏符洛龟,殷降玄鸟。赤雀兴周,八百斯兆。维兹仁兽,应时而来。皇继往圣,泽洞九垓。孰云汉唐,文禽青兕。赤騠白象,曷足伦儗。维皇圣神,异物不宝。所宝维贤,丰年是祷。端拱无为,以成至治。瑞应斯蕃,匪约而至。皇不自圣,皇仁如天。光昭鸿业,传序万年。臣愧謏闻,忻逢盛美。作为诗歌,以继麟趾。
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