可笑诗人死爱名，吻间长作候虫声。
鍊成九转丹砂著，赢得千茎白雪生。
政使古今传不朽，不知身世竟何成。
老夫老去真休去，一听梅山主夏盟。
《和姜邦杰春坊再赠七字》全文
- 拼音版原文全文
和 姜 邦 杰 春 坊 再 赠 七 字 宋 /杨 万 里 可 笑 诗 人 死 爱 名 ，吻 间 长 作 候 虫 声 。链 成 九 转 丹 砂 著 ，赢 得 千 茎 白 雪 生 。政 使 古 今 傅 不 朽 ，不 知 身 世 竟 何 成 。老 夫 老 去 真 休 去 ，一 听 梅 山 主 夏 盟 。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《和姜邦杰春坊再赠七字》。诗中蕴含深邃的哲理与对生命意义的探索。
“可笑诗人死爱名”一句，揭示了诗人对于名利的执着，即便是到了生命终点仍然无法放手，这种执念令人感到可悲可笑。接着“吻间长作候虫声”则形象地描绘了一种等待声誉如同等待春天到来的虫鸣，生动传神。
第三句“鍊成九转丹砂著，赢得千茎白雪生”，诗人借用了道家炼丹术的意象，表达通过不断的修炼与磨砺，最终能够达到精神上的纯净和升华。这里的“丹砂”指的是经过反复煅烧而成的仙丹，而“赢得千茎白雪生”则形容那种高洁无暇、如同白雪般的境界。
第四句“政使古今传不朽，不知身世竟何成”，诗人表达了对政治使命与个人生命价值的困惑。即便是那些被历史记载和传颂的人物，也无法解答个体生命终究会达到怎样的成就。
最后两句“老夫老去真休去，一听梅山主夏盟”，诗人以一种超脱的心态，表示自己对于名利的追求已经感到疲惫，愿意放下一切，归隐田园。这里的“梅山主”指的是陶渊明，他在《桃花源记》中描绘了一种远离尘世、与自然和谐共生的生活。诗人通过提及陶渊明，表达了自己对于淡泊名利、归隐田园的向往。
整首诗流露出一种超脱世俗、追求精神自由的心境，同时也反映出诗人对个人生命价值与历史传承之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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