环墙围合洞中天。瑞气祥光愈接连。
白鹿怀中常稳坐，青牛背上得闲眠。
骊山不到经三载，华岳相违近四年。
霞友云朋应怪我，争知此处结金莲。
《瑞鹧鸪.寄华清道众》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《瑞鹧鸪·寄华清道众》描绘了一幅道教仙境的画面。首句“环墙围合洞中天”展现了华清宫道观的神秘与深邃，仿佛是人间与仙界的交界。接下来的“瑞气祥光愈接连”则强调了道观内的祥瑞之气和神圣氛围。
“白鹿怀中常稳坐，青牛背上得闲眠”两句，以白鹿和青牛为意象，象征着道家的逍遥自在与超脱尘世的生活状态。诗人寓言自己在这样的环境中悠然自得，享受着修行的宁静时光。
“骊山不到经三载，华岳相违近四年”表达了诗人对俗世名利的淡泊，以及对道家隐居生活的执着，已经多年未涉足繁华之地，与名山大川的亲近感日渐疏远。
最后，“霞友云朋应怪我，争知此处结金莲”以“霞友云朋”比喻道友，他们或许会惊讶诗人的选择，但只有诗人自己知道，在这华清道观中，他找到了内心的宁静，如同结出金色莲花，寓意心境的升华和修行的成果。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和生动的意象，传达了诗人对道教修行生活的向往和坚守，以及对世俗名利的超脱。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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