生平萧散，浑无羁绊。奋恶拳头，打会禅汉。
我尝一见，口似匾檐。
凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。
是故不可毁，不可赞，至于不可奈何。
但如今必要知其所窃之羊，谩去西边屋角头蜂桶里寻看。
《破庵赞·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的语言描绘了一位禅师的形象，他生活自由自在，没有束缚，行事风格独特。诗中“生平萧散，浑无羁绊”点明了禅师的生活态度，他不拘泥于世俗的规则，追求内心的自由与宁静。
“奋恶拳头，打会禅汉”则形象地描述了禅师在修行过程中的坚定与决绝，通过“恶拳头”的比喻，暗示了他在精神修炼中所经历的挑战与磨砺，以及对传统禅学的深刻理解和独到见解。
“我尝一见，口似匾檐”进一步刻画了禅师的个性特点，他的言谈举止与众不同，如同匾檐一般独特，不易被常人理解或模仿。“凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸”，强调了禅师的智慧和境界之高深，即便是跟随他的人也难以完全领悟和达到他的层次。
最后，“是故不可毁，不可赞，至于不可奈何”表达了对禅师的尊重与敬畏，认为对其评价既不应过分贬低也不应盲目赞誉，因为他的存在和影响力超越了常规的评判标准。
“但如今必要知其所窃之羊，谩去西边屋角头蜂桶里寻看”，这句诗以幽默的方式，暗示了探寻禅师智慧和境界的方法，即深入内心，寻找那些看似平凡却蕴含深刻哲理的地方。整体而言，这首诗通过对禅师形象的描绘，展现了其独特的修行方式和深远的精神境界，同时也传达了对这种生活方式的欣赏与敬仰。
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