春厌西北风,为驱云阻雨。
秋喜西北风,为驱云雨阻。
雨之德为泽,有宜不宜时。
习习者彼风,岂能分别知。
今朝来西北,宜旸即因喜。
三春见生愁,蓬然者亦此。
风本无美恶,人实有爱憎。
宜时斯为佳,箕畴曰休徵。
春厌西北风,为驱云阻雨。
秋喜西北风,为驱云雨阻。
雨之德为泽,有宜不宜时。
习习者彼风,岂能分别知。
今朝来西北,宜旸即因喜。
三春见生愁,蓬然者亦此。
风本无美恶,人实有爱憎。
宜时斯为佳,箕畴曰休徵。
这首诗由清朝诗人弘历所作,名为《西北风二首(其一)》。全诗以西北风为线索,探讨了自然现象与人类情感之间的微妙关系。
诗中首先描绘了春日对西北风的期待,希望它能驱散云雾,带来雨水,滋润大地。接着,秋日同样欢迎西北风,因为它能驱除云雨,为丰收铺路。诗人通过对比春与秋对西北风的不同态度,巧妙地引出了对“雨之德为泽”的思考,强调了适时降雨的重要性。
随后,诗人转向对西北风本身的探讨,指出风并无善恶之分,其影响取决于人们的主观感受和期望。通过“宜时斯为佳”这一句,表达了顺应自然规律、适时而为的哲学思想,体现了古人对天人合一的深刻理解。
最后,诗人以“箕畴曰休徵”收尾,引用古代星象学中的术语,进一步强调了顺应自然、遵循规律的重要性,同时也暗示了对美好未来的期待。
整首诗语言流畅,寓意深远,不仅展现了诗人对自然现象的敏锐观察,也蕴含了深刻的哲理思考,体现了中国古典文学的独特魅力。
昔闻安期生,飘飖入秦京。
上书三月初报罢,拂袖去作蓬莱行。
却笑叔孙通,俯仰咸阳城。
长生亦何补,身后留空名。
何似长安少年客,天柱峰头煮白石。
朝辞猿鹤下云中,暮逐夔龙侍君侧。
绣衣乘骢马,蹀躞台城下。
爱道心不忘,归来坐清夜。
太平天子亲斋祭,新擢祠官捧圭币。
紫坛醮火晓如星,独着衮衣朝上帝。
翻思旧隐地,石室生青苔。
来时壁上苍龙剑,七星剥落空尘埃。
丹砂不复化,萝衣谁更裁。
人生穷达会有命,何须千岁如婴孩。
草衣木食苦复苦,王乔偓佺安在哉!
寄语空山旧泉石,不须为我生悲哀。
功名倘遂乞身愿,万里青天骑鹤来。
《丘大卿天柱峰图》【元·张羽】昔闻安期生,飘飖入秦京。上书三月初报罢,拂袖去作蓬莱行。却笑叔孙通,俯仰咸阳城。长生亦何补,身后留空名。何似长安少年客,天柱峰头煮白石。朝辞猿鹤下云中,暮逐夔龙侍君侧。绣衣乘骢马,蹀躞台城下。爱道心不忘,归来坐清夜。太平天子亲斋祭,新擢祠官捧圭币。紫坛醮火晓如星,独着衮衣朝上帝。翻思旧隐地,石室生青苔。来时壁上苍龙剑,七星剥落空尘埃。丹砂不复化,萝衣谁更裁。人生穷达会有命,何须千岁如婴孩。草衣木食苦复苦,王乔偓佺安在哉!寄语空山旧泉石,不须为我生悲哀。功名倘遂乞身愿,万里青天骑鹤来。
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大髯袖中有庐岳,岚气喷人寒色薄。
出赠生绡一幅图,云是小髯之所作。
我尝游君伯仲间,仲今已矣空见山。
画中无限磐礴意,使我坐见愁满颜。
重崖复涧迷樵路,杳杳烟萝昼如暮。
溪阁风生醉客眠,野桥月出归僧度。
枥林蒙密枫林高,深处似有猩鼯号。
满空云冻动秋思,飞泉落日何萧骚。
挥毫若此难再得,白鹤何时返乡国。
良工自古多苦心,留赏人间赖遗墨。
南宫北苑皆已仙,此图与之当并传。
坐嗟存殁意难报,作歌愧匪琼瑶篇。
一水随山根,宛转流出迥。
滩声绕县门,孤城数家静。
风土殊可怪,十人五生瘿。
土屋响牛铎,壁满残日影。
行迟欲问宿,连户皆莫肯。
亭长独见留,半榻亦多幸。
呼童此晚炊,粝饭谷带颖。
野蔌不可得,敢望肉与饼。
途行乃至此,俭素当自省。