若有龙兮，渥洼之子，荣河之孙。
产自月窟，来于大宛。
筋权奇而虎脊兮，肉磊磈而峰观。
精神变化不可测兮，上贯乎星房之垣。
朝发踪乎河济兮，晡没影乎昆崙。
虽有御勒不暇顾兮，彼舆隶其焉能援。
昔遭时之孔阨兮，伏皂枥而中颓。
随驽骀而并驾兮，又或骄逞而相欺。
啖刍菣而不饱兮，羌豆菽之可期。
轭盐车而登太行兮，路岧峣其险崎。
羲和迫而将晏兮，势苍黄而摧萎。
翩翩之伯乐兮，道安适而逢之。
泫然为子涕兮，尔何困乎此欷。
世贵贱之不分兮，信焉用夫骏为。
解剑佩以为质兮，吾将待子而西归。
欲扫空夫大漠之野兮，宁轹玄圃而腾崦嵫。
不然乘云蹑风载周穆而远览兮，造王母乎瑶池。
于是天马俯首喷沫，振鬣仰吁物固各有所遇兮，遇固各有时。
向微子之超越兮，骨委绝其谁知。
纵逸气之凌厉兮，独不为子而徘徊。
倘一试而遽舍兮，驾鼓车兮何悲。
伯乐复叹而为之歌曰：天马兮风騣，批竹耳兮夹镜瞳。
少不自见兮老愈工，嗟哉蹭蹬兮，吾知尔之为龙。
《天马赋》【元·陈泰】若有龙兮，渥洼之子，荣河之孙。产自月窟，来于大宛。筋权奇而虎脊兮，肉磊磈而峰观。精神变化不可测兮，上贯乎星房之垣。朝发踪乎河济兮，晡没影乎昆崙。虽有御勒不暇顾兮，彼舆隶其焉能援。昔遭时之孔阨兮，伏皂枥而中颓。随驽骀而并驾兮，又或骄逞而相欺。啖刍菣而不饱兮，羌豆菽之可期。轭盐车而登太行兮，路岧峣其险崎。羲和迫而将晏兮，势苍黄而摧萎。翩翩之伯乐兮，道安适而逢之。泫然为子涕兮，尔何困乎此欷。世贵贱之不分兮，信焉用夫骏为。解剑佩以为质兮，吾将待子而西归。欲扫空夫大漠之野兮，宁轹玄圃而腾崦嵫。不然乘云蹑风载周穆而远览兮，造王母乎瑶池。于是天马俯首喷沫，振鬣仰吁物固各有所遇兮，遇固各有时。向微子之超越兮，骨委绝其谁知。纵逸气之凌厉兮，独不为子而徘徊。倘一试而遽舍兮，驾鼓车兮何悲。伯乐复叹而为之歌曰：天马兮风騣，批竹耳兮夹镜瞳。少不自见兮老愈工，嗟哉蹭蹬兮，吾知尔之为龙。
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这首元代陈泰的《天马赋》描绘了一匹非凡的天马，它出身高贵，来自神秘的月窟和大宛，拥有奇特的筋骨和雄壮的体态，精神变幻莫测，犹如贯穿星宿的天墙。天马在艰难环境中展现出坚韧，曾被埋没，与劣马共驾，甚至忍饥挨饿。然而，伯乐的出现改变了它的命运，他同情天马的困境，愿意以解下剑佩作为担保，陪伴天马西归。
赋中表达了对天马遭遇的感慨，世间贵贱不辨，骏马无用武之地。天马渴望超越尘世，甚至要踏足仙境，与周穆王一同游览瑶池。赋的结尾，天马表现出对未来的期待和对自己能力的信心，即使曾经困顿，也不放弃自我追求。伯乐再次感叹，赞美天马的天赋和潜力，认为它终将展翅飞翔，成为真正的龙。整首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了天马的传奇形象和作者对其命运转折的深沉感慨。
六经寓圣言，焕如日星光。
人文幸斯睹，万古明纲常。
虽云厄秦火，犹赖汉表章。
诸儒擅颛门，训诂加审详。
虽贻穿凿讥，圣道藉以彰。
阅历数百年，六朝至李唐。
昌黎崛然起，著述自激昂。
后来五星聚，奎宿生寒芒。
伟哉舂陵翁，道学起炎方。
伊洛绍正传，关闽复阐扬。
紫阳朱夫子，敷贲集群芳。
矧今圣明世，治术轶羲黄。
文风被九有，弦诵日洋洋。
惟苏实名郡，昔为魏公乡。
黉宫有杰阁，经籍旧所藏。
牙签悬万轴，蠹鱼落芸香。
予时幸观睹，如临上帝傍。
尊闻行所知，黾勉思自强。
圣谟信昭著，终身矢弗忘。
峨峨烂柯山，日夕生紫烟。
仙人启洞府，涧水导其前。
白石寒齿齿，幽篁静娟娟。
绀露泫瑶席，庆云集蕙櫋。
泠风从东来，可以散烦悁。
万变纷在目，泛览何茫然。
王事有严戒，胡能久周旋。
振衣下山去，满耳凄鸣蝉。
鸭有卵兮鸡翼之，翼成鸭兮鸡不知。
食其毛兮饮其血，爱其儿兮恐其饥。
一旦长成生羽翼，啾呼唧唧复啾唧。
整毛敛翼去悠悠，自成群队向波流。
鸭在水中鸡在岸，呼不回头呼又唤。
呼不回兮唤不回，眼欲穿兮肠欲断。
劝君莫养他人子，长大依然亦如此。
劝君莫听奴婢言，虽则亲兮心不顾。
古贤去已远，千载无真儒。
滔滔声利者，立教各以殊。
蜂虿异端起，颓风动堪舆。
急功数睢鞅，乱德首翟朱。
炎刘贵黄老，典午尚清虚。
正道既已屈，斯文那能舒。
所以蠹孽起，中原生虫蛆。
五湖迭兴替，黄屋为穷庐。
干戈日流血，腥膻秽寰区。
沙门虚无教，大兴南朝都。
唐相重其道，梁武舍其躯。
遂使天下士，靡然从所趋。
炫烂蛊心目，薰陶入肌肤。
惑世既已远，孰能究其馀。
韩公昌黎伯，不避斧钺诛。
一鸣通其志，争恨羽翼孤。
更益炽其焰，胡能塞其涂。
祇令学礼者，俯首空嗟吁。
堂堂炎宋兴，治化中古无。
周程应时出，吾道其来苏。
示以四勿箴，启以太极图。
至哉考亭老，博约谁能如。
大振濂洛学，上续洙泗徒。
镛钟出东序，叩之震江湖。
润泽若时雨，甄陶似烘炉。
王者惟有鉴，学者惟有谟。
坐令风俗改，骎骎追唐虞。
出守南康军，乘风之舞雩。
于以安所适，于以卜所居。
摩空五老下，峨然建庭除。
白鹿颜其扁，五车储其书。
时趋物亦改，废兴与之俱。
颓垣卧云烟，敝础迷蓁芜。
狐兔自出没，鹰鸦竞相呼。
我来重叹息，三顾仍踌躇。
圣朝贵文教，重才别贤愚。
相将见此屋，突兀庐山隅。
《访白鹿洞书院》【明·黎贞】古贤去已远，千载无真儒。滔滔声利者，立教各以殊。蜂虿异端起，颓风动堪舆。急功数睢鞅，乱德首翟朱。炎刘贵黄老，典午尚清虚。正道既已屈，斯文那能舒。所以蠹孽起，中原生虫蛆。五湖迭兴替，黄屋为穷庐。干戈日流血，腥膻秽寰区。沙门虚无教，大兴南朝都。唐相重其道，梁武舍其躯。遂使天下士，靡然从所趋。炫烂蛊心目，薰陶入肌肤。惑世既已远，孰能究其馀。韩公昌黎伯，不避斧钺诛。一鸣通其志，争恨羽翼孤。更益炽其焰，胡能塞其涂。祇令学礼者，俯首空嗟吁。堂堂炎宋兴，治化中古无。周程应时出，吾道其来苏。示以四勿箴，启以太极图。至哉考亭老，博约谁能如。大振濂洛学，上续洙泗徒。镛钟出东序，叩之震江湖。润泽若时雨，甄陶似烘炉。王者惟有鉴，学者惟有谟。坐令风俗改，骎骎追唐虞。出守南康军，乘风之舞雩。于以安所适，于以卜所居。摩空五老下，峨然建庭除。白鹿颜其扁，五车储其书。时趋物亦改，废兴与之俱。颓垣卧云烟，敝础迷蓁芜。狐兔自出没，鹰鸦竞相呼。我来重叹息，三顾仍踌躇。圣朝贵文教，重才别贤愚。相将见此屋，突兀庐山隅。
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