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《赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏》全文
明 / 曹于汴   形式: 古风  押[马]韵

仲尼躬大道,天下一家也。

岂不有同宗,一家之亲者。

天下阐其学,譬如共陶冶。

同宗绳厥武,亲若在膝下。

伯鱼何异闻,诗礼之言雅。

金旸出孔氏,传神异土苴。

赠翁垂令德,昆弟如韶夏。

食指纷同鼎,末俗睇兹寡。

季也念伯氏,万里寿玉斝。

复姓追本支,先圣自歆嘏。

繄予钦其芬,翰墨为之洒。

谓疏非所亲,胡为思如泻。

大道在金旸,吾言当不假。

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鉴赏

这首诗由明代诗人曹于汴所作,名为《赠王金旸计部回南寿其兄复姓孔氏》。诗中表达了对友人王金旸及其兄复姓孔氏的深厚情谊与敬意。

诗开篇即以孔子的大道精神为引子,提出“天下一家”的理念,强调了团结与和谐的重要性。接着,诗人通过类比,将孔子的学说比喻为共同的陶冶过程,强调了同宗族之间的传承与影响,如同兄弟般亲密无间。伯鱼作为孔子的长子,其学习与言行被赞誉为诗礼之雅,进一步凸显了孔子家族的荣耀与影响力。

诗中提到金旸,可能是指王金旸,他继承了孔氏的血脉,如同太阳一般照耀着孔氏家族的精神。诗人赞扬金旸不仅继承了孔氏的神韵,还以其卓越的品德和才华,使得家族声名远播,如同韶夏般的和谐与美好。诗中还提到了金旸的兄弟们,他们如同鼎中的食物,共同滋养着家族的繁荣,而末世的世俗往往忽视了这种珍贵的团结与传承。

最后,诗人表达了对金旸及其家族的深切关怀与祝福,尤其是对其兄的长寿祝愿。同时,诗人反思了自己与金旸的关系并非血亲,却仍能如此深切地思念与敬仰,体现了对金旸家族精神的认同与向往。诗中提到的大道精神,即金旸所代表的孔氏家族精神,被视为是值得追求与推崇的,诗人的话语仿佛是对这一精神的赞颂与肯定。

整体而言,这首诗通过丰富的比喻与深情的叙述,展现了对友情、家族传承以及高尚道德品质的赞美与追求,同时也反映了诗人对理想社会和谐共处的美好愿景。

作者介绍

曹于汴
朝代:明

曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四库总目》并传于世。崇祯七年(1634年)卒,年77岁。赠太子太保。
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