青山绿树透神光,多少游人堕渺茫。
几度挂瓢图远况,这回凭几梦幽香。
閒名未谢遗身累,往事全忘得趣长。
何必赵州年百二,但知住处免奔忙。
青山绿树透神光,多少游人堕渺茫。
几度挂瓢图远况,这回凭几梦幽香。
閒名未谢遗身累,往事全忘得趣长。
何必赵州年百二,但知住处免奔忙。
这首诗描绘了诗人对自然美景的深深沉醉与对超脱世俗生活的向往。首句“青山绿树透神光”以生动的笔触勾勒出一幅山青水绿、生机勃勃的画面,仿佛那青山绿树间蕴含着某种神秘的力量,引人入胜。
接着,“多少游人堕渺茫”则通过对比,突出了诗人与众多游人的不同心境,似乎在说,那些游人在纷繁的世界中迷失了自我,而诗人却能从中寻找到一种超然的宁静与自由。
“几度挂瓢图远况,这回凭几梦幽香”两句,运用了挂瓢图和梦幽香的典故,表达了诗人追求远方生活状态的愿望以及对内心深处那份清幽之气的向往。挂瓢图常用来形容隐居生活,而梦幽香则是对美好、纯净情感的寄托。
“閒名未谢遗身累,往事全忘得趣长”揭示了诗人对名利的淡泊态度以及对过往经历的释怀,强调了内心的平静与乐趣的持久性,不被外界所累,也不为往事所扰。
最后,“何必赵州年百二,但知住处免奔忙”借用赵州和尚的故事,表达了诗人对简单、自由生活的追求,认为不必追求长寿或外在的成就,只要知道自己的住处,就能避免忙碌与烦恼,过上自在的生活。
整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和对内心世界的探索,展现了诗人对超脱世俗、追求内心平和与自由生活的深刻思考和向往。
去岁河北溢,乃自无堤处。
填筑失疏略,遂有夺溜虑。
茭楗亟堵塞,乃得归故路。
积水则已多,五郡当其剧。
尾闾苦泥淤,当春尚沮洳。
涸田正需时,耕犁早云误。
新正例施惠,加赈曾颁谕。
今来缘南巡,民艰悉经度。
何妨一再加,苏此茕独庶。
嗟尔亲民官,推行体休助。
我哀伊犁之人久迍邅,去岁底定将谓自此永息肩。
而胡么么密计复煽乱,伊犁之人亦相附和为叛奸。
后旋知悔过,欲擒贼渠赎罪诚可怜。
乃以众志不齐相观望,逆贼铤而走险攻中坚。
十馀鄂拓逡巡各退遁反致劫掳,父不保子夫不保妻遭流连。
加以争相夺攘为矫虔,强者食弱壮者食幼互暴残。
马牛羊食以尽,野无黄独室无籼,疾疫出痘亡者白沙捐。
伊犁河流为之赤,竟有血人於牙以冀旦夕延。
王师重入,匍匐归者军门环。
伊犁之人汝莫叹,孰令汝二三其志自作孽患。
棼棼泯泯忘大义,民无二日汝独有二天。
于古有云既来之则安之,余亦焉能屏弃旃。
为之禁盗劫,为之勖耕田。
逆贼既除,自今以后汝得高枕眠。
休养生息延数年,或得元气复以全。
如此而已,宁须竭内,地力万里惠穷边。
《哀伊犁》【清·弘历】我哀伊犁之人久迍邅,去岁底定将谓自此永息肩。而胡么么密计复煽乱,伊犁之人亦相附和为叛奸。后旋知悔过,欲擒贼渠赎罪诚可怜。乃以众志不齐相观望,逆贼铤而走险攻中坚。十馀鄂拓逡巡各退遁反致劫掳,父不保子夫不保妻遭流连。加以争相夺攘为矫虔,强者食弱壮者食幼互暴残。马牛羊食以尽,野无黄独室无籼,疾疫出痘亡者白沙捐。伊犁河流为之赤,竟有血人於牙以冀旦夕延。王师重入,匍匐归者军门环。伊犁之人汝莫叹,孰令汝二三其志自作孽患。棼棼泯泯忘大义,民无二日汝独有二天。于古有云既来之则安之,余亦焉能屏弃旃。为之禁盗劫,为之勖耕田。逆贼既除,自今以后汝得高枕眠。休养生息延数年,或得元气复以全。如此而已,宁须竭内,地力万里惠穷边。
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