峨峨天子鄣，秀出斗牛旁。
地作云屏尽，天垂水带长。
千峰各晴雨，一气自鸿荒。
谁与寻高顶，迢遥三石梁。
《登庐山作·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了庐山的壮丽景象，诗人以“峨峨天子鄣”开篇，将庐山比作天子的屏障，突显其雄伟之姿。接着，“秀出斗牛旁”，进一步强调庐山的地理位置独特，与天上的斗牛星相映成辉。接下来的“地作云屏尽，天垂水带长”，则通过自然景观的描绘，展现了庐山四周云雾缭绕，水带蜿蜒的壮观景色。
“千峰各晴雨，一气自鸿荒”两句，运用对比手法，描绘了庐山千峰在不同天气下的变化，同时暗示了自然界的原始状态，充满了神秘与和谐之美。最后，“谁与寻高顶，迢遥三石梁”，表达了诗人对攀登庐山高峰的渴望，以及对探索未知世界的向往，同时也隐含了对自然美景的赞美和对历史文化的追思。
整体而言，这首诗通过对庐山自然景观的细腻描绘，展现了作者对大自然的敬畏之情，以及对历史文化的深刻思考，语言优美，意境深远。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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代人上申公祝寿
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积学方开隩，当官已发硎。
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《代人上申公祝寿》【宋·苏舜钦】维神祚炎历，发蕴复含灵。嶷尔为人瑞，居然出相庭。舜门登夙望，韦氏继先经。积学方开隩，当官已发硎。纯诚贯白日，阔步上青冥。才力回元气，胸怀纳四溟。八荒归富寿，万象染丹青。恳牍辞魁柄，开藩密帝扃。碧旌油重润，苍佩玉明荧。舆望知难转，王心几不宁。西羌动妖孽，秦塞困膻腥。羽奏飞关路，兜烽照浊泾。裴公辞激烈，袁相涕飘零。天为移文象，人思奉典型。欢谣塞归路，召节下宸廷。胜算剧破竹，威声如走霆。折冲千里定，指画众心醒。大议虚怀纳，吁谟前席听。玉关收旧地，庙鼎续新铭。复耸岩岩石，增辉两两星。川源流盛美，岳镇敌长龄。有客惭才薄，区区咏德馨。
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