呜呼！有明神宗之季国卼臲，光宗继之更短折。
维时先生官给事，顾命乃与大臣列。
防微肩巨定大计，选侍移宫一朝决。
再起中丞赴双阙，大柄已被阉人窃。
干儿义孙满庙廊，二十四罪愤所切。
赤县争高宦者祠，彤庭遍染中丞血。
讵有婪赃杨大洪，舍人宁死心如铁。
或言汉之厨顾洁其名，唐之牛李营其穴。
宋之洛蜀明东林，党祸纷纷蹈覆辙。
封疆已被门户误，遂讥先生太激烈。
我谓此言殊不然，藉口保身附明哲。
假使当年稍媕婀，张禹孔光更何别？
君子岂能误国家，目为党人正气绝。呜呼！
正气绝，国乃灭。
这首清代乔莱的《过应山县吊杨忠烈公》是一首悼念明朝忠臣杨忠烈公的诗。诗中描绘了明朝末期政治动荡的景象，神宗之后的光宗即位短暂，而杨先生在危难之际担任重要职务，参与决策并解决选侍移宫问题。然而，宦官专权，杨先生再次被贬，最终因对抗阉党而流血牺牲。
诗中提到的“二十四罪”象征着杨公的冤屈，他的忠诚和刚直引发了激烈的党争，甚至有人将他与汉代的顾命大臣相比，认为他过于激进。然而，诗人认为这些批评是错误的，指责那些为保自身而附和权贵的人，指出如果杨公妥协，那么国家的正气将会荡然无存，最终导致国灭。
乔莱通过这首诗表达了对杨忠烈公的敬仰，以及对明朝末年政治腐败和党争的深刻反思，赞扬了杨公的高尚品格和为国捐躯的精神。
门外可罗雀，长者肯来寻。
留君且住，听我一曲楚狂吟。
枉了闲烦闲恼，莫管闲非闲是，说甚古和今。
但看镜中影，双鬓已星星。
人生世，多聚散，似浮萍。
适然相会，须索有酒且同倾。
说到人情真处，引入无何境界，惟酒是知音。
况有好风月，相对且频斟。