七里梅花自一村，县楼目断暮云深。
玉人为弄昆溪笛，尘榻空横单父琴。
知有春心传庾岭，可无雪兴在山阴。
金鞍簇马何时到，试听东堂偪仄吟。
《定光梅开仆以病未能往观亦缘此辞闾丘之约今辱示诗走答一首》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡远幽雅的意境，诗人通过对梅花、乐器和自然景物的描述，表达了自己对友人的思念以及对美好时光的期待。
"七里梅花自一村" 一句，以轻巧的笔触勾勒出一幅静谧的春日画面。诗人没有直接描绘梅花，而是将它置于一个更为广阔的空间之中，使得读者可以感受到那种超然物外的清幽气息。
"县楼目断暮云深"，则是从高处眺望，眼前的景色被暮色和云雾所笼罩，这不仅描绘了自然景观，也透露出诗人内心的某种情感状态——一种期待与等待之中蕴含的孤独。
"玉人为弄昆溪笛，尘榻空横单父琴" 这两句，通过对美妙乐音的描写，传递出一种静谧而深远的情怀。玉人的昆溪笛和尘封的单父琴，都不是直接的听觉体验，而是诗人内心世界中的回响。
"知有春心传庾岭，可无雪兴在山阴"，则是诗人通过对春天到来的预感，以及雪地中可能存在的某种情愫，表达了自己对友人的思念和期待。这里的“春心”和“雪兴”，都是抽象的情感寄托。
"金鞍簇马何时到，试听东堂偪仄吟" 最后两句，则是诗人对于美好事物即将到来的期待，以及对友人能够共同享受这些美好的渴望。在这里，“金鞍簇马”象征着荣耀和美好的消息，而“东堂偪仄吟”则是一种艺术的享受，是对心灵深处触动的一种期盼。
整首诗通过层层递进，营造出一种期待与回忆交织的意境。诗人没有直接表达自己的情感，而是通过景物、乐器和自然的声音来传达，这使得诗歌更具含蓄和深邃。
- 作者介绍
-
毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
- 猜你喜欢
金缕曲.盛夏题霍公山房
何计鞭阴石。只当天、烛龙鞭火，愁心如炽。
败屋閒云依破衲，松影北窗堆积。
看茶鼎、风吹习习。
荷叶三枚延法庆，宝光师、飞锡河娄国。
我相在，竟谁识。山城梵宇巍然立。
叹几时、青鸳白马，又生荆棘。
假使泉明今尚在，莲社定须重入。
便满眼、惟馀俗物。
挥泪我来寻旧址，怅远公、头白今成雪。
钟楼外，又斜日。
过东昌访前贰守郝公适公生辰赋此为寿郝在松职专治水守廉奉公今不易得也四月二十一日
别驾当年治五茸，苞苴无迹稻田丰。
每从父老歌遗爱，何意轩墀拜下风。
鹤骨未嫌金带重，凤雏还拟碧霄翀。
葵花榴萼知人意，相及生辰满眼红。