开咸同以来士大夫朴学之先河,畛域融汉宋中西,崇笃实,黜浮华,抱道在躬,公意岂存新旧界;
补曾左而后诸君子匡时所未逮,勋业拟方召申甫,继中兴,奠危局,嘉猷入告,天心无陨辅枢星。
开咸同以来士大夫朴学之先河,畛域融汉宋中西,崇笃实,黜浮华,抱道在躬,公意岂存新旧界;
补曾左而后诸君子匡时所未逮,勋业拟方召申甫,继中兴,奠危局,嘉猷入告,天心无陨辅枢星。
此挽联高度赞扬了张之洞在学术与治国方面的卓越贡献。上联“开咸同以来士大夫朴学之先河”指出张之洞在学术上的开创性作用,他引领了晚清时期士大夫们回归朴实学风的潮流。“畛域融汉宋中西”则表明其学术视野广阔,融合了汉学、宋学以及西方思想。“崇笃实,黜浮华”强调了张之洞推崇务实精神,摒弃虚浮之风。“抱道在躬,公意岂存新旧界”表达了他对真理的坚守和公正无私的态度,不拘泥于新旧之分。
下联“补曾左而后诸君子匡时所未逮”说明张之洞在曾国藩、左宗棠之后,为国家治理做出了难以超越的贡献。“勋业拟方召申甫”将张之洞的功绩与古代名臣相比,赞誉其功勋卓著。“继中兴,奠危局”赞扬他在国家复兴与稳定局面中的关键作用。“嘉猷入告,天心无陨辅枢星”则以天象比喻,表示他的智慧与忠诚得到了上天的认可与保护。整联通过丰富的历史典故和形象的比喻,全面展现了张之洞在学术与政治领域的杰出成就和深远影响。
百年三万六千日,先生行年今半百。
文章自守一毡寒,勋业频看二毛白。
我持我酒为君歌,四十九年东逝波。
只今富贵须自致,锦衣行昼毋蹉跎。
我生亦是东方朔,往往尊前恣欢谑。
得钱痛饮即忘形,抵掌论交宛如昨。
呼儿手折蔷薇花,山瓶潋滟送流霞。
处士星当霄汉上,异乡吾土挹光华。
有竹岂不佳,有雪亦自好。
金声来户外,玉气出林表。
昔闻王子猷,夜访戴安道。
当时有此君,相见必倾倒。
千载回舟兴,至今犹未了。
引领仰高风,何由写怀抱。
卓哉岁寒姿,贞白永相保。