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《挽程尚书词》全文
宋 / 项安世   形式: 七言律诗  押[阳]韵

人间一日履声藏,天上文昌落正芒。

直谅无朋今魏汲,师承有法古韦康。

思陵册府严招聘,孝庙经帷盛表章。

岁晚山林谁得似,十年高卧乐羲皇。

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拼音版原文全文
wǎnchéngshàngshū
sòng / xiàngānshì

rénjiānshēngcángtiānshàngwénchāngluòzàimáng

zhíliàngpéngjīnwèishīchéngyǒuwéikāng

língyánzhāochěngxiàomiàojīngwéishèngbiǎozhāng

suìwǎnshānlínshuíshíniángāohuáng

注释
履声:指人来人往的脚步声。
文昌:古代星宿名,象征文运和学问。
魏汲:魏国贤臣,以正直闻名。
韦康:古代贤者,以其严谨的师承而著称。
思陵:明朝皇帝朱由校的陵墓,这里代指朝廷。
孝庙:祭祀祖先的庙宇,常用来表彰孝行。
岁晚:年底,冬季。
羲皇:古代传说中的帝王,象征理想中的太平盛世。
翻译
人间一天的喧嚣声中隐藏着,文昌星正照耀天庭。
如今正直诚信之人少,如同魏汲般难得一见,师承传统如韦康般严谨。
思陵的藏书阁严格挑选人才,孝庙的经帷上大书赞扬。
年末山林之中,谁能比得过,十年静居山野的乐趣,仿佛羲皇般的逍遥自在。
鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世为悼念程尚书而作,表达了对故人的深深怀念和对其人品与学识的赞美。首句“人间一日履声藏”,描绘了尚书逝世后,日常生活中他的足迹悄然消失的场景,暗寓其人已逝的哀思。次句“天上文昌落正芒”以天文学意象比喻尚书的才智如同文昌星光芒陨落,象征其智慧的陨落和对后世的影响。

第三句“直谅无朋今魏汲”,称赞尚书正直诚信,无人能及,将他比作古代贤臣魏征;“师承有法古韦康”则赞誉他的学问渊源,如同韦康一样遵循古训,严谨治学。第四句“思陵册府严招聘”,提及思陵(可能指某位皇帝陵寝)的典籍库因尚书的去世而失去了一位严谨的管理者,表达了对其在学术领域的尊崇。

最后一句“孝庙经帷盛表章”进一步强调尚书的孝道和学问,说他在孝庙(供奉先祖的地方)的经帷前受到高度赞扬。结尾“岁晚山林谁得似,十年高卧乐羲皇”感慨,在这晚年,像尚书这样的人才已经不多见,他选择隐居山林,享受着如羲皇(传说中的上古帝王)般的宁静生活,表达了诗人对尚书淡泊名利、超脱世俗的敬仰之情。整体来看,这首挽词深情而凝练,是对逝者高尚人格和卓越贡献的深情缅怀。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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