广遣兴五十八首·其十四全文|注释|赏析

《广遣兴五十八首·其十四》全文

明 / 王夫之形式: 七言律诗

游魂非吉亦非凶，红烂骷髅白玉容。

未?且随生老病，悲秋不舍夏春冬。

佛牙反碎羚羊角，瘦骨难留狮子虫。

七尺肌疮痂脱尽，深惭无物饷刘邕。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初所作的《广遣兴五十八首》中的第十四首，以游魂的形象展开对生死、季节更替和人生无常的哲思。诗人通过描绘游魂的状态，表达出对生命轮回的感慨，以及对自己生命的审视。

"游魂非吉亦非凶"，开篇即以游魂象征人生的不确定性，既非绝对的好也非绝对的坏，暗示了人生境遇的复杂多变。

"红烂骷髅白玉容"，运用对比，形象地描绘出生命的消亡过程，即使曾经如玉般美好的容颜也会随着岁月流逝而变得残破不堪。

"未竟且随生老病"，进一步强调生命的有限和无常，人生的各种困苦和衰老无法避免。

"悲秋不舍夏春冬"，借四季更迭表达对时光流转的无奈，秋天的悲伤不舍，寓意着对过去美好时光的怀念，同时也揭示了生命的循环不息。

"佛牙反碎羚羊角，瘦骨难留狮子虫"，这两句寓言性较强，可能暗指佛法无常，连佛牙也无法抵挡岁月的侵蚀，人的身体更是难以抵挡疾病的侵袭。

最后，"七尺肌疮痂脱尽，深惭无物饷刘邕"，诗人以自身肉体的疮痍为喻，表达了对生命的深深感慨，以及对自己未能留下任何有价值的事物给后人（如刘邕这样的友人）的遗憾和自责。

整体来看，这首诗以游魂为载体，探讨了生死、自然与人生，展现了王夫之深沉的人生哲理和对生命的深刻反思。

作者介绍: 王夫之
朝代：明字：而农号：姜斋籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）生辰：1619年10月7日－1692年2月18日

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。