诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《天阙山》
《天阙山》全文
宋 / 马之纯   形式: 七言律诗  押[支]韵

不知象魏欲何为,布政颁条总在兹。

凡有往来须仰视,庶几众庶可周知。

后来江左当新造,好向城隅踵旧规。

却指牛头作天阙,此言多少被人嗤。

(0)
注释
象魏:古代官署名,象征朝廷。
布政:发布政令。
兹:这里。
仰视:抬头看。
庶几:或许,希望。
众庶:大众。
江左:江东地区(古代中国的一个地理概念)。
新造:新建或重建。
城隅:城市的角落,代指城市规划。
踵旧规:遵循旧例。
天阙:皇宫的南门,象征天宫。
嗤:嘲笑。
翻译
不明白象魏(古代官名,此处比喻朝廷)想要做什么,所有的政令都从这里颁布。
无论是谁来往都要抬头看,希望大众都能知晓这些规定。
未来江东地区要重新建设,最好遵循旧有的城市规划原则。
他们竟然把牛头误认为天宫的南门(指南阙),这样的言论实在引人嘲笑。
鉴赏

这首诗是宋代诗人马之纯的作品《天阅山》。诗中“不知象魏欲何为,布政颁条总在兹”两句表达了对古代圣王立法施政的敬仰和不解,同时也透露出一种时代变迁、规矩难以久存的情感。接下来的“凡有往来须仰视,庶几众庶可周知”则强调了对先贤遗迹的尊崇与传承之意。

诗人接着描写新建江左城池的景象,“后来江左当新造,好向城隅踵旧规”,表明即便是新兴建设,也不忘沿袭古代的法则。最后两句“却指牛头作天阙,此言多少被人嗤”则透露了诗人对这种模仿古制、以名相牵的做法持怀疑态度,认为这样做法可能会遭到世人的嘲笑。

整首诗体现了诗人对于历史传承与时代变迁之间关系的深刻思考,同时也表现出了诗人个人的审美情趣和批判精神。

作者介绍

马之纯
朝代:宋

婺州东阳人,字师文,号野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻,潜心经籍,究极六经诸子百家,人称茂陵先生。宁宗庆元间主管江东转运司文字。有《尚书中庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。
猜你喜欢

挽李馀三方伯三首·其三

公既为邦伯,翻称门下生。

自惭无道术,焉敢正师名。

抱病仍求益,忧民实至诚。

斯人若弦剪,终古志难平。

(0)

挽李馀三方伯三首·其一

盛夏轩车至,精强倍往时。

谁知交手别,永与故人辞。

六郡迟膏雨,三吴满涕洟。

衰残失素友,愁病更难支。

(0)

展断事公墓二首·其一

不拜称元诏,甘爰十族书。

壮心同岳柱,寒骨委江鱼。

天壤精英在,衣冠想像馀。

拜瞻常怵惕,忠孝捡身疏。

(0)

怡云图鸣治以寄其族叔世弼者用亨父韵

不用将云寄隐君,隐君山自有閒云。

云边若遇陶弘景,莫遣高歌世上闻。

(0)

题柳邦用蒲石图

潇潇风雨入江多,白石青蒲倚棹过。

长忆幽芳不能采,美人今去意如何。

(0)

和李若虚秋官韵二首·其一

萧条岁晚无生计,草树春来一遍新。

陇上耕牛能几个,望春春至却愁春。

(0)
诗词分类
闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花
诗人
林弼 郭印 区越 林希逸 韩元吉 李石 葛胜仲 缪公恩 王称 陈宓 王洋 史鉴 童冀 喻良能 何吾驺 孙继皋 章甫 郑獬
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1