打面还他州土麦,唱歌须是帝乡人。
现成财本成家者,多见饥寒在子孙。
打面还他州土麦,唱歌须是帝乡人。
现成财本成家者,多见饥寒在子孙。
这首诗以生动的语言描绘了社会现象与人生哲理。首句“打面还他州土麦”,形象地比喻了人们为了生存和生活,不辞辛劳地劳作,仿佛是在为他人的土地付出劳动,体现了劳动的艰辛与生活的不易。接着,“唱歌须是帝乡人”一句,通过对比,暗示了在不同的社会地位或环境中,人们对于生活的态度和表达方式也有所不同,帝乡之人可能有更多的机会享受生活,而普通百姓则更多地通过劳动来维持生计。
后两句“现成财本成家者,多见饥寒在子孙。”揭示了财富与家庭传承之间的关系。这里“现成财本”指的是现有的财富基础,“成家者”则是指能够凭借这些财富建立起稳定家庭的人。“多见饥寒在子孙”则表达了如果财富没有得到合理的管理和传承,后代可能会面临贫困和饥饿的风险。这不仅是对个人命运的反思,也是对社会财富分配和家族传承问题的深刻思考。
整体而言,这首诗通过日常生活中的场景和现象,反映了社会的不平等以及财富与家庭命运之间的复杂关系,具有一定的现实意义和哲学深度。
路傍病马弃不收,乃是天上真骅骝。
君王玄默罢远游,尔辈逸气空横秋。
忆昔山西战争起,嫖姚手提三尺水。
夜半传呼振铁衣,材官十万同殊死。
此时银鞍出塞行,甲光一道如流星。
宵突重围忽拉解,晨驰厚阵皆奔崩。
归来步向丹阙东,圉人太仆俱动容。
却疑房宿触地裂,百仞跃出悲泉龙。
茂陵萧萧土花碧,王良既死谁复惜。
非关暂蹶损前功,端为一鸣终见斥。
阴云高高八荒昏,洒泪不到长安尘。
日落荒城鸟栖背,天明野田霜满身。
闻说胡窥白登道,边人被杀如刈草。
用尔岂无腾骧力,冉冉年华坐成老。
出门偶见令我哀,买骨谁置千金台。
试问天闲十二驷,即今未必非驽材。
《病马行赠少宰何燕泉》【明·丰坊】路傍病马弃不收,乃是天上真骅骝。君王玄默罢远游,尔辈逸气空横秋。忆昔山西战争起,嫖姚手提三尺水。夜半传呼振铁衣,材官十万同殊死。此时银鞍出塞行,甲光一道如流星。宵突重围忽拉解,晨驰厚阵皆奔崩。归来步向丹阙东,圉人太仆俱动容。却疑房宿触地裂,百仞跃出悲泉龙。茂陵萧萧土花碧,王良既死谁复惜。非关暂蹶损前功,端为一鸣终见斥。阴云高高八荒昏,洒泪不到长安尘。日落荒城鸟栖背,天明野田霜满身。闻说胡窥白登道,边人被杀如刈草。用尔岂无腾骧力,冉冉年华坐成老。出门偶见令我哀,买骨谁置千金台。试问天闲十二驷,即今未必非驽材。
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南巡纪胪岳,东幸缅怀丰。
白水循往辙,丹陵访故宫。
江汉眺吾楚,霜露怆宸衷。
电奔翼八骏,云兴扈六龙。
不有居者谁监国,皇储旦截驰道出。
翟相行边细柳中,顾公锁钥青门北。
昼发邯郸道,夜渡黄河湄。
军容肃肃间官仪,豹尾后载班姬随。
卫火弗戢,漳流半湮。宪臣褫爵服,邦侯械以徇。
旌旗蔽日指樊城,箫管具举叠金钲。
父老稽首遮道迎,椎牛置酒宴镐京。
山川遍喜色,禽鸟递欢声。辟朱阍,扫青室。
思履綦,存衽席。
斋心望祀纯德间,周爰园寝悽天颜。
诏发郢门迈燕关,格祖特告銮舆还。