向非贤牧政通灵，几负松陵耒耜经。
天籁侵晨占少女，雨师连夜檄玄冥。
作霖岂必求商野，召见谁能右汉庭。
闻有追锋传好语，从今侧耳为君听。
《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》全文
- 翻译
- 面对非贤明的治理，神灵似乎失去了感应，他几乎辜负了松陵耕田的辛勤努力。
清晨的自然之声预示着少女的到来，雨神连夜发出命令给冥界的主宰。
降雨不一定只在商野之地，谁能超越朝廷召唤的权威呢？
听说有好消息传来，我将全心倾听，只为你的佳音。
- 注释
- 向非贤：指不贤明的统治者。
牧政：治理国家。
通灵：与神灵相通或得到神灵的感应。
耒耜：古代农具，这里代指耕作。
少女：象征春天或生机。
雨师：掌管雨的神。
檄：古代官方文书，此处指命令。
玄冥：古代神话中的冥界之神。
作霖：降下大雨。
商野：古代地名，泛指广阔的地方。
右汉庭：超越朝廷的权力。
追锋：追赶的好消息。
侧耳：专心倾听。
君：对对方的尊称。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人范成大的作品，标题虽未给出，但从内容来看，它描述了对地方官员良好治理和及时降雨的赞美。首句“向非贤牧政通灵”表达了对地方长官智慧与德政的肯定，认为如果不是这样的贤明管理，可能无法迎来丰收的季节。次句“几负松陵耒耜经”进一步强调了耕作的重要性，以及对前任或现任官员能够关注农事的欣慰。
第三句“天籁侵晨占少女”描绘了清晨的自然之声预示着雨水的到来，用“少女”比喻雨量适中，显示出诗人对节气变化的敏感和对雨水的期盼。第四句“雨师连夜檄玄冥”则将降雨比作神灵的命令，形象生动地展现了雨的降临。
第五句“作霖岂必求商野”表达了诗人对于适时降雨的满足，认为良好的灌溉并不一定需要在广阔的田野上寻求，而是恰到好处地滋润了土地。第六句“召见谁能右汉庭”则以汉朝的典故，赞扬了当政者的决策能力，认为他们能做出正确的决策，使百姓受益。
最后两句“闻有追锋传好语，从今侧耳为君听”表达了诗人对更多好消息的期待，表示会密切关注并倾听关于丰收的好消息，这既是对官员的鼓励，也是对农民辛勤劳作的肯定。
总的来说，这首诗通过描绘雨的降临和其带来的积极影响，赞美了地方官员的明智决策和对民生的关注，体现了古代文人对农业丰收的重视和对和谐社会的向往。
- 作者介绍
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范成大
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。朝代：宋 字：致能 号：称石湖居士 籍贯：平江吴县（今江苏苏州） 生辰：1126-1193
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