霜净天空心共远，一缕游丝无可剪。
欲识人间真道人，眼近红尘念头转。
历历落落一秃翁，取数过多邴曼容。
从今教子为牧童，岂复敢望铭鼎钟。
閒朋冷友时相聚，方寸不无暗合处。
谷神玄牝要深知，钓竿须拂珊瑚树。
《白云山房次韵马道士虚中三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《白云山房次韵马道士虚中三首（其三）》。从诗的内容来看，诗人表达了自己对道家的向往，以及对于尘世间真理追求者的赞美。
“霜净天空心共远，一缕游丝无可剪。”开篇两句描绘了一种超然物外的心境，霜净的天空象征着清净和高远，而一缕游丝则是指那些难以割舍的情丝。诗人通过这两句表达了自己对于心灵自由飞翔的向往。
“欲识人间真道人，眼近红尘念头转。”这里诗人表达了对人间真理追求者的尊敬之情，以及自己对于这种境界的渴望。红尘代表着世俗纷争，而真道人则是那些能够超越这些纷争，寻找到生命真谛的人。
“历历落落一秃翁，取数过多邴曼容。”这两句描写了一个老者在自然中沉醉于某种修炼或思考的状态。秃翁可能是指道士的形象，而取数则可能是指一种冥想或者打坐的修行方式。
“从今教子为牧童，岂复敢望铭鼎钟。”诗人在这里表达了一个愿景，即希望自己的后代能够成为像牧童一样与自然相伴的人，而不是追求那些世俗的荣耀和物质财富（铭鼎钟）。
“閒朋冷友时相聚，方寸不无暗合处。”这两句写的是诗人对于朋友间偶尔相聚时那份难得的默契与理解。閒朋冷友可能是指那些不常相见但心灵相通的知己，而方寸则象征着内心的深处。
“谷神玄牝要深知，钓竿须拂珊瑚树。”最后两句则是在强调对于自然之神（谷神）的尊重和理解，以及对某种修炼或者生活态度的坚持。钓竿可能是指一种简单的生活方式，而珊瑚树则象征着美好而珍贵的事物。
整首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对于超脱尘世、追求心灵自由和真理的向往，以及对于那些能够达到这种境界的人的赞美。同时，也反映出诗人对于简单生活、内在修养以及与朋友间精神上的默契的珍视。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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