皮毛非实相，四大拟奚为。
悟即真空法，愚迷自不知。
《缘识·其十七》全文
- 注释
- 皮毛：比喻表面、肤浅的事物。
实相：事物的真实本质或真理。
四大：佛教术语，指地、水、火、风四种元素，象征生命构成。
拟：类似，相比。
奚为：做什么，有何意义。
悟：领悟，理解。
真空法：佛教中指超越世俗观念，达到空灵无物的状态。
愚迷：愚昧迷惑。
自不知：自己不知道，不明白。
- 翻译
- 皮毛并非真实本质，四大又何足挂齿。
一旦领悟到空无之法，愚昧无知的人自然无法理解。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《缘识》。从这四句话中可以看出诗人的禅意和哲理。
"皮毛非实相，四大拟奚为。" 这两句表达了对物质世界的看破与超脱。在佛教中，“四大”指的是地、水、火、风四种基本元素，它们构成了万物，但在诗人眼中，这些并不是真实不变的存在，而是虚幻的。"非实相"和"拟奚为"都强调了这一点，显示出诗人对世间事物本质的洞察。
"悟即真空法，愚迷自不知。" 这两句则表达了禅宗中“顿悟”与“真空”的理念。“悟即真空法”意味着一旦有所悟解，就能领悟到宇宙间一切皆为空的道理。而“愚迷自不知”则是说那些未曾醒悟的人，仍旧沉浸在自己的无知之中，不了解生命和世界的真正本质。
整体来说，这首诗通过对物质世界虚幻性的反思，以及对禅宗悟性和真空理念的表达，展现了诗人深邃的哲学思考和对生活的超然态度。
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