天付炎威与祝融,海波如沸沃珍丛。
飞将宝鼎千重燄,炼就丹砂万点红。
自抱赤衷迎晓日,应惭艳质媚春风。
农家颖实需甘雨,愁拟焚林望碧空。
天付炎威与祝融,海波如沸沃珍丛。
飞将宝鼎千重燄,炼就丹砂万点红。
自抱赤衷迎晓日,应惭艳质媚春风。
农家颖实需甘雨,愁拟焚林望碧空。
这首《榴火》描绘了榴花盛开的热烈景象,诗人以“天付炎威”开篇,巧妙地将自然界的炎热与榴花的生长紧密联系起来,赋予了榴花一种天生的热烈与生命力。接着,“海波如沸沃珍丛”,以海浪翻腾的比喻,形象地展现了榴花丛生的茂盛与生机勃勃的状态。
“飞将宝鼎千重焰,炼就丹砂万点红”两句,运用了炼丹术的意象,将榴花比作炼成的丹砂,不仅色彩鲜艳,而且蕴含着深邃的象征意义,暗示榴花如同经过岁月磨砺后的精华,展现出其独特的魅力和价值。
“自抱赤衷迎晓日,应惭艳质媚春风”则进一步深化了榴花的形象,它在晨光中展现赤诚之心,却也略感羞愧于自己过于艳丽的姿色,似乎在表达一种谦逊之美,同时也暗含了对自然之美的敬畏之情。
最后,“农家颖实需甘雨,愁拟焚林望碧空”两句,转而关注了榴花对于农人的意义,以及对自然环境的思考。这里既表达了榴花对于农业生产的重要性,又通过“焚林”这一行为的假设,引发了对破坏自然生态后果的担忧,体现了诗人对人与自然和谐共处的深刻思考。
整体而言,《榴火》不仅是一首赞美榴花之美的诗歌,更蕴含了对自然、生命、社会和人类自身行为的深刻反思,展现了明代文人对自然景观的细腻观察和人文关怀。
入山恨不深,入林恨不密。
苟非达人者,此事殆难必。
去年在京师,恣意寻松栝。
一访仁慈寺,数过法源刹。
当时有所咏,出语极哀裂。
知音或先觉,果尔国不活。
吾曹当饿死,避世未为洁。
流离携短卷,俯仰愧明哲。
云间松层层,屋顶山齾齾。
世外多此境,不去定何说?
君今曷自题,遣意向幽绝。
梦中闻松涛,洒然解烦热。
扺掌为大言,临事苦才尽。
才尽智亦穷,于事或稍近。
一生数蹈此,久为深人哂。
自知不量力,正坐疏且浅。
此行虽应募,耐事实所短。
朝官多老手,善败终不窘。
得失置勿言,急脉受以缓。
寻君遂初赋,恶声孰能反?
三旬闭不出,花发风稍暖。
未须借春老,心事殊恨晚。
久闲思自试,甫出意遽懒。
家书一言归,夜梦已先返。
送行盍预作,俊语不可忍。