千寻古栎笑声中,此日春风属社公。
开眼已怜花压帽,放怀聊喜酒治聋。
携刀割肉馀风在,卜瓦传神俚俗同。
闻说已栽桃李径,隔溪遥认浅深红。
千寻古栎笑声中,此日春风属社公。
开眼已怜花压帽,放怀聊喜酒治聋。
携刀割肉馀风在,卜瓦传神俚俗同。
闻说已栽桃李径,隔溪遥认浅深红。
这首诗描绘了春社时节,诗人出郊所见所感。首句“千寻古栎笑声中”,以夸张的手法描绘了一棵高大的古树,其枝叶茂盛,仿佛在笑声中与人交流,营造出一种生动活泼的氛围。接着,“此日春风属社公”一句,点明了时令和地点,春风吹拂,正是春社的日子,社公是民间祭祀土地神的活动,体现了浓厚的民俗风情。
“开眼已怜花压帽,放怀聊喜酒治聋”两句,诗人通过自己的感受,表达了对春天美景的喜爱和对生活的乐观态度。花儿盛开,压低了帽子,诗人欣赏着这美丽的景象,心情愉悦;而“酒治聋”,则是一种借酒浇愁的比喻,这里却是以饮酒来排遣烦恼,享受生活,展现了诗人豁达的人生态度。
“携刀割肉馀风在,卜瓦传神俚俗同”两句,进一步描绘了春社活动中人们的生活场景。携刀割肉,是春社时常见的习俗,象征着分享和团结;卜瓦传神,则是通过占卜预测未来,体现了人们对生活的美好愿望和对未来充满希望的心态。俚俗同,表明这种习俗在民间广泛流传,深受喜爱。
最后,“闻说已栽桃李径,隔溪遥认浅深红”两句,诗人听说桃李已经栽种在小径两旁,当春风吹过,桃李花开,溪水对岸,红花绿叶相映成趣,景色宜人。这一景象不仅增添了诗的美感,也寓意着生机勃勃、万物复苏的春天气息。
整体而言,这首诗通过对春社活动的描绘,展现了宋代社会的民俗风情、人与自然和谐共处的美好画面,以及诗人对生活的热爱和对未来的美好期待。
昔我承乏江西官,豫章圣迹无不观。
如何复有此遗恨,独我不到梅仙坛。
梅仙坛在丰城界,真风爽气埃尘外。
当年补尉向南昌,才誉虽高官未大。
汉成帝时纲纪坏,先生谏书至于再。
前擢王章矫曲朝,戮及妻子雠党快。
群臣知非不敢争,遂令天下言为诫。
乌乎此语诚甚危,讥切权强何慷慨。
借令触突倖臣牙,嗜一羁单未为害。
公卿大臣噤不吐,彼为私谋安足怪。
正人在下吁可悲,变名吴市复谁知。
元丰敕书为旌表,故故丹井存遗基。
寿春真人锡显号,称其高蹈与俗遗。
先生虽不遇于昔,而遇于今蒙奖饬。
令丞作书誉忠直,潜德幽光辉无极。
寄隐无怀土,为文倦解嘲。
地闲从草遍,门静绝人敲。
螳伏寻蝉捕,莺斜趁蝶捎。
楚冠谁问事,越鸟自知巢。
樽酒欣常满,邻书得借钞。
援琴意流水,弹剑恨空庖。
兰径深添菊,蔬畦净拔茅。
殷勤谢老圃,善恶不相殽。